Chapitre VIII. — La déroute de l'hurthodoxie

L'église d'Antioche au temps f'e l'évèque Léonce.

Paulin ; Flavicn et Diodore ; Aèce et Théophile. — Etat des partis en 357. — La défaillance de Libère. — Formulaire de Sirmium, patronné jiar Hosius. — Anoméens et homoiousiastes. — Protestations occidentales. — Eudoxe à Antioche : triomphe d'Aèce. — Basile d'Ancyre et la réaction homoiousiaste. — Retour du pape Libère,

— Succès et violences de Basile; il est battu par le parti avancé. — Formule de 359. — Conciles de Rimini et de Séleucie. — Acace de Césarée. — Dénouement à Constantinople: prévarication générale. — Désespoir d'Hilaire. — Le concile de 360. — Eudoxe, évêque de Constantinople. — Mélèce et Euzoius à Antioche. — Julien proclamé auguste. — Mort de Constance.

Gh.\pitre IX. — Julien et la réaction païenne 313

Le paganisme sous les princes constantiniens. — Proscription des sacrifices. — Déclin des anciennes religions.

— La jeunesse de Julien. — Son évolution religieuse. — Devenu emjjereur il se déclare païen. — Revanche de la religion vaincue. — Massacre de Georges d'Alexandrie.

— Littérature de Julien, sa piété, sa tentative de réformer le paganisme. — Son attitude envers les chrétiens. — Rappel des évêques exttés. — Retrait des privilèges, interdiction d'enseigner. — Conflits et violences.

— Reconstruction du temple de Jérusalem. — Julien et les gens d'Antioche. — Sa mort.