Gagnât, Armée, 2" édit., pi. à la p

Comme les manteaux, les tuniques devaient être en laine, matière qu'on pouvait se procurer facilement partout et qui a toujours prédominé dans le costume berbère ' ; nous n'avons pas de preuves de la culture du lin par les Numides et les Maures.

Elles étaient larges, mais courtes, ne tombant pas plus bas que les cuisses. Elles n'avaient point de manches'. Il n'est pas vraisemblable qu'elles aient été d'un type uniforme ^ Celles qu'on voit sur la colonne Trajane paraissent être faites de deux pièces, l'une pour le dos, l'autre pour la poitrine, cousues dans leur partie inférieure, au-dessous de chaque aisselle (qui restait très dégagée), réunies sur l'épaule droite, probablement par une fibule^; il en était sans doute de même sur l'autre épaule^, que ces images ne montrent pas. Le vêtement se passait par la tête, comme une chemise.

Plusieurs textes indiquent qu'il se portait sans ceinture ^ Les monnaies de Syphax et la colonne Trajane prouvent, cependant, qu'il n'en était pas toujours ainsi '. Elles représentent des tuniques serrées à la taille par une corde ou une courroie^; sur la colonne Trajane, l'étoffe bouffe au-dessus de ce lien,

1. Conf. Iba Khaldoun, Hist., trad. fr., I, p. 1G8. Les vêtements de laine sont recommandés par l'Islam, mais les Berbères n'ont pas attendu ce précepte pour en faire usage.