Ilô;pax

histor, écrivain du premier siècle avant notre ère, qui copiait là Gléodème, historien des Juifs'. Ils auraient dû leur nom à Sophon, descendant à la fois d'Abraham et d'Hercule. Nous ne savons pas où était la tribu qui donna prétexte à ces niaiseries'.

Enfin, Nicolas de Damas, contemporain d'Auguste, parlait, d'après des sources plus anciennes, de diverses peuplades africaines. Dans les extraits de cet auteur qui nous sont parvenus, certains noms semblent être altérés, et il n'est pas sûr que tous ceux que Nicolas qualifiait de Libyens l'aient été véritablement ^ Les Baa-ou);^^*, — lisez Maa-o'jX'.et!;, — sont les Massyles, sujets d'un royaume; les laAyXetjelç^ sont sans doute les Mà-^X-jeç d'Hérodote"; les Bûao'.'', les Xy.'loXl&jeq^, les nàvr,êot,'', les 'AX!.T£|jLV!.oi '" restent inconnus.

Voilà un butin bien maigre et de qualité bien médiocre". En somme, on ne sait à peu près rien sur la répartition des tribus avant l'époque romaine.

1. Apud Josèphe, Ant. Jud., I, 15, 241 (conf. Eusèbe, Praep. evang., IX, 20, 5).

2. On a voulu (Movers, Die Phônizier, II, 2 p. 293; Vivien de Saint-Martin, Le Nord de V Afrique, p. 414) l'identifier avec des ilo-fouxatot, que Ptolémée (IV, 6, 6, p. 745) indique dans la Libye intérieure.

3. F. h. G., III, p. 463, n" 140 : les 'AqjàpavTEç, — lire 'ATipavTes, — étaient, non des Libyens, mais des Éthiopiens, qui vivaient au Sahara : voir Gsell, Hérodote, p. 154-5.