JUSTIFICATION PAR LA FOI , HARDIESSE ET AGGÈI AVEC CONFIANCE

Voici le grand point de la théologie chrétienne. On verra sans aucun doute par ce nouvel exemple (car nous en avons déjà donné d'autres) que^si les Frères ont penché sous quelques rapports vers les principes de TArminianisme , ces cantique» les j a stifient victorieusement de ce qu'il potttiSait y avoir d'exagéré dans cette àcbusation. .m .

Quand à lui ^e viens en méchant ^* ' UDf mo( fait tout ; c'est 'grflce : /.

Dès que le sors de mon néant, Je m'obscurcis sa ikce. ' ^

Jaloux^diititre de p^beur,:

Dont je fais mes délices,^ Je ne craiqs rien tant jpoar'moQ cœur/

Que la propre' jùstiop.

Aussitôt que je Tapiirçois, > Au Sauveur je la livre Comme un onâ'obro de su eroîx> ' Afin qu*ii aven dë^Htei

*■ Nous répétons que Ziltaendorf, qui & beaucoup' |uurlé d«of ^^t

eus, aimait les expressioiis paradoxales. T^otre Sauveur en a aîiisi

«mplojé; on aixne à exprimer vivement ce qui nous est précieux:

•t aest à celui qui juge de prendre gardée s'il Vcomprtt' Ici Ton

veut dire que rhoôrfme nje'd(nt jàôtoaftl^ottbtierrqu»; pn^'iûi-mème,

TABLEAU DE HERRNHOUT KtH ^j4o. 199

Aimable misère!

Je ne te crains plus, Noble caractère • hé tous les élus, IVon titre autbentique  tous les trésors Que le Fils unique M'acquit par sa mort !

Je crois que toute justice Qui n'est pas teinte de sang Eloigne , plus que le vice , Le cœur du contentement.