IV

Fais que toujours mieux je comprenne L'heureux secret de ce sermon:

L« ^heresse l^deleine Aime plus qu'un pieux Simon.

Plus tu pardonnes, plus on t'aime, etc.

Nqus rappellerons enfin ici ce beau cantique, dont noos avons cité un fragment (liv. iv, p. 298) :

Rien n'est en ma 'personne Digae d'être etflimé, etc.

Chv y tMMnre presque toutes les beautés que p6fUi offrir une* pièce àete genre, et entre autres le^tneuiM pbe ëe laf Tmie fbé;?

Le ctel m'est assuré. .

fit^ fafHxr un ange niênfiri Qui voulût me tenter, Du sein du Dieu qui m^iiiw Il ne pourra nsi-'ôlet*, ele:

Voilà quelques-uns des cantiques que chantaient les Frères.

Nous avons vu quel était le genre de leurs prédications; nous nous sommes fait quelque idée de leur culte , de la piété qui régnait dans leurs églises, dans rintérieur des maisions et dans les cœurs; il nous res» terait peut-être, pour compléter le tableau de cette église, à donner encore quelques détails sur les différentes espèces de réunions qu'avjaient les Frères, siir leurs fêtes, sur leurs litanies et d'autres objets de ce genre. Mais il faut se borner. Nous termine- " rons donc par quelques mots de Spangenberg, qui nous montreront que n6us sommes si loin d'avoir épuisé la matière, qu*au contraire \nOus n'avons guère pu pénétrer iiisqu*au fond déis- véritables bénédictions que le Seigneur répandait^,6ilors sur son Eglise... . : à# : • '*

« A cette époque' (1730),^ il se manflœsta, dans l'église différents dons surnaturel, et il ée fit des guéri- , sons miraculeuses. Les frères et les sœurs croyaient enfantinement ce que le Sauveur avait dit de l'efficace de la prière ; et lorsqu'un objet lès intéressait . fortement, ils liîî ei) parlai esnt, et le croyaient capable de toute sorte 'debifen'î'pûîs îlléiir était fait selon leur foi. Le comte s'en^ -réjouissait de tout son cœur, et louait dant le silence le iSativeur, qui s'abaissait si volontiers vers ce qui est pauvre et petit. Il Tccôn- * naissait, dans cette fainiliarité des Frères /envers notre Seigneur Jésus-Christ, un friiit de rEsjprit, au sujet duquel on devait bien se garder d'inquiéter qui que ce fût, et qu'au contraire on devait respecter. En même temps , il ne voulait pas que les frères et sœurs fissent trop de bruit de ces choses et les re-

* ViedeZinzendorf,p.665,

* Undtrautenihm ailes GuH MU.

TABLEAU DE HERRNHOUT EN ly^O. 301

gardassent comme extraordinaires ; mais lorsque, par exemple, quelque frère était guéri de quelque maladie, même des plus graves, par une seule parole ou par quelque prière, il regardait cela comme une

/ chose toute simple ; rappelant même cette parole de l'Ecriture , que les signes n'étaientpas faits pour les croyants, mais pour les incrédules.

INous pouvons ajouter à ces généralités le trait suivant, qui, en nous offrant un cas assez extraordinïiîre du genre de ceux qu'on vient d'indiquer, nous replace en outre, par un nouvel exemple, au milieu des usages admirables qui embellissaient à cette époque les heureux établissements des Frères.

« Jean de Watteville avait une confiance enfantine à la promesse' qu'a faite le Sauveur qu'il exaucerait-ses enfants^ dans leurs prières. 11 en eut plusieurs preuves dont npus ne citerons que celle-ci. Une sœur mariée tomblf^très-malade %, Her^nhout. Le médecin avait déjà perdu toute espérance , et son mari était •dans une profonde tristesse. Watteville se rendit chez la malade, vit qu'elle allait avec joie au devant de son délogement, et 1^ quitta après l'avoir fortifiée dans cet beureux sentiment. C'était alors

' encore Tusage que les frère» non -mariés parcourussent l'endroit le dimanche soir, en chantant, accompagnés de quelques^ inUftiments de musique , des cantiques devant les maisons des frères. Watteville fit *cliai^er, sous les fenêtres de la sœur malade, des ckntiquR qui allaient à la circonstance, tout ea

f)riant le Seigneur en son cœur qu'ail voulût bien, s'*il e jugeait bon, rétablir cette sœur. îl eJÊconçut une ^ si douce espérance de foi,' qu'il entonna avec con- JL fiance. ce verset :

Croix sacrée Où meurt mon Sauveur, De mon âme rachetée Enflamme Tardeur !

Quand je serais aux abois , Qu'on vienne à nommer la croix , Sa pensée..^

» Quel ne fut pasi'ëtonnement de tous ceux qui entouraient le lit-oe cette mourante, lorsqu'on la vit se dresser sur son séant et se joindre vivement au chant de la dernière ligne, en ces mots :

« Me rendrait la voix.

>• En remontant dans sa chambre, il fut remjuli d'étonnement et de joie en la voyant très-bien : elle guérit entièrement, et ce h'est que trente-cinq ans plus tard qu'il accompagna au rçpos ^sa dépouille mortelle. »

Voilà quelques faits qui peuvent nqHS donner une idée de ce qu'était Herrnnout à Tépoque "OÙ nous sommes arrivés. — Mais plus nous avançons , plos nous sentons que tout ce que nous avons pu réunir ainsi ne nous présente encore qu'un pâle reflet de la véritable vie que Dieu répandait alors sur cette église. Pour s'en faire une idée plus approchante,, il , faudrait réunir en une seule pensée une foule de traits épars dans cet ouvrage, se rappeler que Tiim pression que nous avons reçue dé la lecture de quelques pages se renouvelait à chaque instant depuis àsêà années , et que tout ce qu'on a vu en réî^ se trouvait alors en action.