Lambert le Pauvre, comte de Clermont, près de Liège
7. Les variantes de C, qui introduisent deux autres noms et parlent de fuite au moyen d’une corde {dimissi sunt fune)^ dénotent une tradition postérieure, mais qui finit par prévaloir, les fugitifs n’étant plus désignés que sous le nom de « funambules ».
8. C’est-à-dire qu’en descendant le long du mur ils s’étaient écorchés au point que leurs os étaient à vif.
9. Dans une lettre aux évêques des Gaules datée de janvier 1099, le pape Pascal II excommuniait les déserteurs d’Ântioche {Epistulae et chartae^ p. 175).
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A TURCIS FRANCI OPPRIMÜNTUR
se® in mare^ Deinde* supervenienies Turci quos invenerunt occiderunt et naves que in alveo fluminis remanserant combusserunt igné® et apprehenderunt spolia eorum.
Nos denique, qui remansimus**, nequivimus sufFere pondus armorum illorum fecimusque murum inter nos et illos*, quem custodiebamus diu noctuque. Interea tanta oppressione fuimus oppressi ut equos et asinos nostros munducaremus®.
[24.] Quodam vero die stantibus nostris majoribus sursum ante castellum tristibus ac dolentibus, venit quidam sacerdos^ ante* eos et dixit : « Seniores, si vo- » bis placei, audite rem quamdam quam in visione vi- » di : cum nocte una jacerem in ecclesia Sancte Marie, » matris Domini nostri Jesu Christi, apparuit mihi » Salvator mundi cum sua genetrice et beato Petro » apostolorum principe stetitque ante me et dixit » mihi : « Agnoscis me? » Cui respondi : « Non. » His » dictis ecce apparuit integra crux in capite ejus®. Ite- » rum ergo interrogavit me Dominus dicens : « Agnoscis » me? » Cui dixi : « Te alio modo non agnosco, nisi » quiacrucem in capite tui-^ cerno sicut Salvatoris nos- » tri. » Qui dixit : « Ego sum. » Statim cecidi ad pedes » ejus rogans humiliter ut subveniret nobis in oppres- » sione ilia que super nos erat. Respondit Domij) nus : « Bene adjuvi vosetamodo adjuvabo; ego permis!
a. Le texte de s'arrête ici (fol. 32 v) pour reprendre au chapitre 2g (fol. 33 r^). Au bas du fol. 32 v®, une note écrite au XIV* siècle : Hic quaternio déficit, explique cette lacune^ qui ne se retrouve pas dans A*, comme l'avaient cru les éditeurs des Historiens occidentaux (t. III) et Hagenmeyer. Voir sur ce point l'Introduction^ p. xxiv-xxvi. — b. denique A*. — c. igni A^^ B, C‘, C*. — d. remanseramus C*; in urbe remanseramus C*. — e. ad eos B; la leçon de A et de C, que nous adoptons, se
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