La vie monastique est la réalisation de la perfec

n, autant qu'elle est possible sur la terre. Ce détachement abso! : du monde, cette abnégation de sa propre volonté, cette existence toute dévouée à penser à Dieu, à le louer, c'est l’accomplissement de ce qu’il y a de plus élevé dans la doctrine de l'Evangile, c'est ce qui approche le plus l’homme de la s inteté du ciel, c'est le plus grand témoignage que l’homme donne à Dieu de son amour, c’est, par conséquent, la plus grande gloire que l’homme puisse procurer à Dieu sur la terre. Or, si une telle vie ne peut