‹ Histoire civile de l'armée; ou, Des conditions du service militaire en France depuis les temps les plus reculés jusqu'à la formation de l'armée permanenteChapitre 19 sur 69 · DU SERVICE FÉODAL SOUS LES GARLOVINGIENS · texte numérisé non relu

DU SERVICE FÉODAL SOUS LES GARLOVINGIENS

Ce qui indique une arrière-pensée chez le monar^

que, c'est qu'au lieu de fonder ses prescriptions sur les lois de TÉglise, il les motive principalement sur PefFroi que la mort d'un évéque inspirerait h ses ouailles, et sur les désastres militaires qui pourraient en résulter ^

Li persisUnce de Charlemagne ne lut |)as couronnée de succès. On apprend, par un capitulaire de l'empereur Louis II, que les évéques marchaient, en 867, avec leur contingent, comme les comtes et les antres officiers royaux *; l'évAqueGozlin s'illustra par la part qu'il prit h la défense de Paris contre les Normands; et Thumeur guerrière des moines de Cluny, commandés par leur abbé Odilon, tient une large place dans le pamphlet adressé, en lUOO, par Âdalbérou au roi Robert, fils de Hugues Capot.

ToTîneiTP, d'Avallon et de Troues, dans le but avout- do se laire roi de pys. (//rs/. (les Fak (V Au.ierrc np. 1). Houqnel, t. III, p. Oôîi.) In autre «nèqu»', iijUKlé Milon, avait nsurpr TrèvL'> et Hciiiis, »'l s'y rmiintiut du aiis lus armes à la niuin, uial^ré tous les eilorlâ de liarioinan.

* De gencrali lolius populi siipjilicalioiie apud principeni pro saeerdutum causa, ne in hostein aut jiugnniii jx riiereiit. etquale eis umuibus ex hoc immincat periculum. Capil. lib. VI, cclxx.

* Si quoque Episcopus absque manifesta iniirmitate remanserit, pro tali negligentia ita eroendetur ut in ipsa marcha resideal quousque «lia fiée eiercitns illuc pergat, in quantum Dominas largire dignatus Jberit. Coptt. Lui. H hnp. 867, tit. IV, Etutcertissime Kittit quia hmc eipeditioiiem plenissime eiplere volomus, constituimus ut Épiscopus, cornes aut Batsus noster, si in infinnitate incerta de- IcnÉiis fuerit, Episcopus quippe per suum roissum, qoem meliorem hibet. Cornes vero et Bassi nostri per se ipsos boe sob sacramentum aliniieiit quod pro nnUa occasione remaosisBent vin quod pro certtssiiiia infinnitate hoc agere non potuissent. tbid., vn.

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