CHAPITRE Vr
rouen sous chanles ix (15c0- 1574).— régence de gathbrinb de médicis. — les protestants. — édit de juillet (1561).— l'espion quitard. — (1562), prêche au faudouro uartâin*
VILLE.— l'agent D'iQUELON.— massacre DE VASSY. — RÉVOLTB DE CONDÉ. — LES PROTESTANTS S'eMPARENT DE ROUEN. — PILLAGE hrr DÉVASTATION DES ÉGLISES. — LE PARLEMENT ABANDONNE LA VILLE. — COaNSEIL DES DOUZE. — LE DUC D'AU* MALE. — PILLAGE DU TRÉSOR DE LA CATHÉDRALE. — LB OCU* VERNEUR MORVILUERS. *- MONTGOMMERY. — SIÈGE DE ROUEN PAR CHARLES IX. — PRISE ET SAC DE LA VILLE. — LE PARLE- MENT A LOUVIERS. — IL AUTORISE L'ASSASSINAT DES PROTES- TANTS. — PROCÈS El' SUPPLICE DE MARLOIUT, DE GOTTON DB lïERTIIOUVILLE, ETC.
Pour n'avoir pas voulu reconnaître aux protestants le droit si naturel de la liberté de conscience, la royauté, sous le règne d'un enfant de onze an.s, va plonger le royaume dsins la plus airreuse anarchie. Obligés par l'usage do déférer la tutelle à. riin des princes du sang, les États choisissent Antoine de Uourbon, roi de Navarre, et ce prince d'un caractère trop facile no trouve rien de mieux à faire que d'abandonner les rênes du gouvernement à Clatherine de Médicis. Voilà donc cette femme sans prin* cii>es, assez peu en peine «le ce que deviendra le iwys, pourvu qu'elle ait en main le gouvernail de l'Ktiit, maîtresse des destinées d(* la France.
( M. Fl04|ucl, iftidem, (Iciixirmv vol., \t. 3&3 à 4&7, /»ciui»ii.
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Les Guises tombent du pouvoir en même temps que leur nièce Marie Sluart descend du trône; dès lors ils ne songent plus qu*à épier les fautes du gouvernement afin do reconquérir l'autorité. De leur côté, les réformés, comptant sur Tappui du roi de Navarre, a.ssaillent le Parlement de requêtes où ils repoussent toute participation aux désordres, mais déclarent cependant s'opposer à toute arrestation de fidèles coupables seulement de vouloir vivre selon la réformation de l'Évangile. Le Parlement, trop intolérant pour admettre d'aussi justes réclamations, chai'ge l'avocat du roi Damours d'aller dans toutes les maisons faire jurer aux habitants qu'ils ne connaissent pas les auteurs de cette requête. De son côté, le clergé chasse du portail des Libraires tous ceux de ces marchands qui ont continué à vendre les petits livres répandus par les ministres protestants. Les réformés s'adressent alors à Antoine de Bourbon. Ils lui reph> sentent tous les outrages, toutes les cruautés auxquelles ils sont soumis ; pourchassés, torturés, massacrés, obligés d'abandonner leurs maisons, d'errer h l'aventure avec leurs femmes et leurs enfants, de chercher à gagner les pays étrangers pour échapper & la mort, ils le prient d'alléger leurs maux. Plus humain que le Parlement qui ne voit dans ces plaintes si légitimes que des actes séditieux, Antoine de Bourbon défend de rechercher les personnes dans leurs maisons pour fait de religion et ordonne l'élargissement de tous les protestants détenus dans les prisons pour cause d'hérésie.
Mais quand les passions i*eligieuscs sont déchaînées, est-il acte de tolérance capable de les arrêter? On n'entend plus parler que de prisons forcées, de magistrats insultés, d'églises pillées par les calvinistes.
En 1561, au lieu de continuera suivre la voie de l'apaisement par la clémence, la cour, par l'édit de juillet, revient à la rigueur. Elle défend aux réformés les assemblées publiques, avec ou sans armes, même les réunions privées, ainsi que les prêches et l'administration des sacrements dans une autre forme que celle reçue el observée en C Eglise. Les catholiques s'exaltent à cette nouvelle ; à la cathédrale, on chante un Te Deum avec accompagnement d'orgue et de musique; toutes les cloches sonnent en volée ; il en est de même dans toutes les paroisses. Il faillit en résulter une sédition, les réformés s'étant portés en foule au palais pour essayer d'empêcher la lecture de l'édit.
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Du reste, ils n'en continuent pus moins leurs réunions. Le duo de Bouillon, gouverneur de la Normandie, essaie en vain de rétolilir le calme par des mesures de conciliation; les baillis ne comprennent pas plus sa tolérance que le Parlement. Les reli* gionnaires multiplient leurs proches; ils en tiennent publique* ment aux halles de la Vieille-Tour. Les prédicateurs catholiques, oubliant toute prudence, lancent du haut de la chaire les accusations les plus infâmes contre les réformés. A la catbé* di*ale, 10 jacobin Despuis dit c qu'en leurs prêches, toutes les femmes s'abandonnaient indiiréremment :i qui voulsiit abuser d'elles. 1 Les ministres et les anciens réclament auprès du Parlement contre ces monstrueuses calomnies, et parce que, pour toute punition, le président Daniel du Bois d'Ënnemetz adresse au fougueux prédicateur une sévère admonestation, ses coUè* gués le lui reprocheront plus tard et l'exclueront de leur sein, comme coupable de favoriser la religion nouvelle.
Pendant ce temps, un émissaire secret des Guises et de Ca* therine de Médicis, Quitard, rôdait dans Rouen et les environs, inscrivant sur des listes les noms des principaux religionnaires et l'état de leui*s biens. Quand il fut pris et condamné comme espion, la reine-mère et les princes lorrains se h&tèrent de le désavouer. Mais l'histoire a le droit de ne pas accepter sans contrôle ce facile désaveu et de demander si la mission donnée à Quitard n'indique pas que déjà Catherine et les Guises songeaicnt & se débarrasser des protestants et & confisquer leurs biens. Si la condamnation de Quitard et son exécution , le 39 septembre 1561, n'ont point alors dérangé les projets des Guises et de Catherine, pourquoi, plus tird, ont-ils eu soin de faire mettre à mort ses dénonciateurs? Pourquoi n'a-t-U Jamais été prouvé que de Bèzeait accusé à tort le président Pétremol, le conseiller Raoullin de Longpaon. le procureur-général Péricard, les avocats du roi Laurent Bigot et Damours, le grand vicaire Séquart et des religieux de Uouen, d'avoir pris portail complot?
Quoi qu'il en soit, le Parlement continue ses poursiUtes contre les religionnaires. Le \0 décembre 1561, il condamne à mort Pasquier Guibout, coupable d'avoir abattu quelques images religieuses, et les réformés ne sauvent ce malheureux qu'en l'arrachant audacieusemcnt des mains des guitles au mo* ment où ils le conduisent au supplice.
HISTOIRE DB ROUBN. S8t
En janvier 1562, quand la cour, en l'absence des Quises, promulgue un édit pour permettre aux calvinistes de pratiquer leur culte en dehors des villes, dans les faubourgs» sous la surveillance des officiers royaux, le Parlement se décide avec peine à l'enregistrer; et cependant, ces réunions étaient si peu désordonnées que beaucoup Jes officiers royaux chargés de les surveiller adoptaient la religion nouvelle. Aussitôt un prêche est établi au Tripot-Cùuronné^ hors Cauchoise ; un autre, au faubourg Martainville. Des prêtres mêmes, des chapelains, des chanoines, de hauts dignitaires du clergé s'y rendent secrètement, vivent familièrement avec des religionnaires, mangent avec eux, se travestissant pour se rendre moins faciles à reconnaître. L'archidiacre Signes avoue être allé au prêche avec le grand-chantre Chapuys, et celui-ci déclare gu'ii n'y a rien entendu que de bon \ À la faveur de cet édit, Catherine de Médicis semble vouloir reprendre les informations au milieu desquelles Quitard s'est laissé saisir. Un sieur du Buisson d'Iquelon, charge do surveiller le proche do Rouen, montre aux ministres des lettres où la reine-mère promettait anx réformés le maintien de leurs libertés et lui enjoignait de leur demander combien d'hommes ils pourraient mettre sur pied, pour le cas où les catholiques voudraient se soulever contre le roi, en l'accusant d'accorder trop do protection à la religion nouvelle.
A l'exception do quelques désordres commis un jour dans la cathédrale, pendant l'office, par les exaltés du parti réformiste, le calme renaissait à Rouen comme dans le reste de la France. Le massacre des protestants réunis dans une grange à Vassy, massacre ordonné par le duc de Quise mécontent de l'édit de janvier, ramène la fermentation la plus dangereuse. Dans la craiQte de quelque nouvelle surprise, les religionnaires ne vont plus qu'armés au prêche ; ils parcourent la ville en bandes tumultueuses ; un certain nombre d'entre eux envahit la cathédrale un dimanche, interrompt et insulte le prédicateur Hugonis. En réponse au massacre de Vassy. Condé s'empare d'Orléans et lance un manifeste pour engager les protestants à ne pas laisser violer l'édit do janvier. Des renforts lui arrivent de tous les côtés ; les réformés de Rouen n'abandonnent pas leur ville, mais ils se soulèvent, et les troubles recommencent.
• M. Palloe, ibidem, p. 133.
Nous ne sommes plus à ces beaux et poétiques temps du commencement de la réfoiine ; les tergiversations continuelles de la courent aigri, animé le fanatisme des deux partis; nous allons voir la guerre civile la plus affreusOy avec son hideux cortège de violences, do sang, de trahisons, d'excès de toutes soi*tes. Catlioliques et protestants seront également coupables ; mais les protestants vont commencer.
En présence do la révolte de Condé, la cour ne peut rester désarmée ; elle expédie dans toutes les provinces des ordres. i)Our lever des troupes. Un jour, le capitaine Maze et son lieutenant Le Gras du Bois étaient venus faii-e enregistrer au bailliage et publier dans le ville Tédit royal d'armement ; puis, ils avaient fait battre le tambour afin d'appeler les volontaires. Le soir arrivé, ils s'en retournaient à cheval chez eux, à Préaux, parla porte Saint-Hilairo, sans escorte, lorsqu'ils furent assaillis par des hommes armés qui s'étaient cachés en dehors, dans les fossés. Le Gras tombe mort sous les balles ; Maze, blessé au bras droit, pique son cheval et s'enfuit vers Damétal.
Le 14 avril 1562, les protestants se réunissent le soir, sous prétexte do délivrer un moine parent de l'un d'eux et détenu dans le monastère des célestins. Us envahissent ce couvent, s'y établissent, et s'en font un poste pour garder la porte Saint- Uilaire. Puis, ils sont introduits dans l'Hôtel-de-Ville par Gotton de Berlhouvillc, Gruchet de Séquence et quelques autres conseillers ou échevins; ils y trouvent un amas d'armes considérable. Le lendemain ils s'emparent du château , ils en chas* sent le gouverneur Villebon d'Estouteville qui n'avait avec lui, pour toute garnison, que sept ou huit valets ; ils l'expulsent même de la ville. Ils occui)ent le Vieux-Palais, où ils fortifient la tour Mal-s'y-Protte, et les autres postes importants; ils sont bientôt maîtres de la ville entière. Tous les huguenots des villes et villages voisins viennent se joindre ù eux eti*eçoivent des armes.
Le Parlement, n'ayant pas de troupes, pas de gouverneur, charge un conseiller, le I^rieur de Reauilribosc, d'aller avertir la royauWi; elle envoie h Huuen le duc de Bouillon, mais sans forces, presque sans escorte. Pour apaiser les huguenots, Bouillon fait proclamer une seconde fois par le Parlement Tédit de janvier; mais cette proclamation ne suffit plus aux religionnaires tant de fois irompôs.
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La nuit même, une émeute éclate, des catholiques sont tués, d'autres mis en prison par les réformés que Bouillon somme en vain de rentrer dans le repos. En réponse i Tédit, ils font imprimer et envoient à Charles IX une adresse où ils déclarent n'avoir pris les armes que pour délivrer le roi et la reine-mére tenus captifs par les princes lorrains, et ils refusent de les déposer avant que ces princes aient été chassés de la cour et le duc de Quise renvoyé devant les États pour rendre compte de sa conduite. Ils consentent à reconnaître le duc de Bouillon pour gouverneur, mais» comme il n'a pas de forces pour les protéger* contre leurs ennemis, ils demandent l'autorisation d'établir des postes et des sentinelles en certains endroits , de garder les portes et les places de la ville au nom du gouverneur et aux frais des habitants ; ils sont tout prêts d'ailleurs i se soumettre dès que le gouvernement aura fait droit à leurs justes réclamations.
Bouillon, qui se croit encore assez d'influence sur les religionnaires dont il avait en partie adopté les principes, veut entrer au Vieux-Palais. Quand il se présente devant la porte de ce fort, on refuse de l'y laisser pénétrer aveo plus de six hommes de sa suite. Irrité de ce refus, il abandonne la ville dès le lendemain, laissant seul M. de Baqueville, lieutenant du bailli, pour gouverner la cité.
Le chapitre, pris de frayeur, envoie M. de ViUy auprès de rarchevèquc pour lui demander protection ; il charge le chantre et M. Buquet de mettre en lieu sûr les biens et les joyaux du trésor de la cathédrale. Ceux-ci enterrent, dans une cachette creusée sous l'escalier de la chambre du sacristain, la châsse de Notre-Dame, tous les reliquaires, les b^oux, les chapes de drap d'or, et bouchent le trou avec du plâtre ; puis, ils donnent deux écus â ce sacristain et le font partir de Rouen, dans la crainte que, pris par les huguenots, il ne révèle l'endroit où sont cadiés tous ces objets précieux >. La fabrique de Saint-Nicaise obtient l'autorisation de barricader le chœur de son église avec un fort grillage en bois pour en défendre l'entrée.
A partir du 16 avril, nous ne voyons plus dans Rouen que des excès déplorables de la part des religionnaires. Les exaltés de leur parti insultent les prêtres^ troublent les offices, lancent
• M. Pallue, ikidem, p. U9, 140, l4i.
des pierres contre la cathédrale, renversent et brisent les statues du portail, dévastent au dehors toutes les sculptures. Le 20 avril, les réformés occupent le fort Sainte-Catherine et y mettent une garnison de cinquante hommes, sous les ordres du capitaine Louis David ; puis, ils s'introduisirent dans le monastère de la Sainte-Trinité dont ils emportent à Rouen les châsses et les joyaux.
Le lendemain, ils expulsent les religieux mendiants et logent dans leurs maisons les auxiliaires qui leur sont arrivés du dehors. Peu de jours après, ils en font autant pour les chanoines de Saint-L6.
La plupart des chanoines s'étaient enfuis. Dès le 90 avril, quand le peu de membres du chapitre resté dans la ville veut agiter la question de la délivrance du prisonnier, on n'ose envoyer à la cour, comme d'habitude, la députation composée de quatre chanoines et de quatre chapehiins revêtus de leurs ornements sacerdotaux et précédés du meuager; on décide que l'archidiacre Nagerel et le chanoine Le Sueur s'y présenteront simplement de la part de leurs collègues \ Pour la première fois depuis la captivité de Richard Cœur-de-Lion en Allemagne, la Fieiie no sera point levée, aucun prisonnier ne sera délivré.
En effet, le dimanche 3 mai, une foule d'hommes, de femmes et d'enfants, revenant du prêche hors Cauchoise, s'élance dans la ville, traverse comme un torrent la place du Vieux- Marché et là se partage en plusieurs bandes. Elles vont sonner le tocsin dans toutes les églises de la ville, pour appeler leurs partisans auxquels se joint cette tourbe immonde qui , dans toute grande cité, à chaque moment de trouble et de révolution, semble toujours sortir on ne sait d'où pour s'abandonnera sas instincts barbares do pillage et de destruction.
Entre dix et onze heures du matin, au moment où le chanoine Martin chante la messe devant le maltre-autel, la foule se précipite vers le chœur et veut en enfoncer les grilles. Les chanoines résistent i)endant quel([ues instanU, puis ils s'enfuient avec le célébrant et les chapelains. Les forcenés se répandent dans le chœur, la nef et les chapelles ; mausolées, bancs de chapelles, autels, balustrades, images de saints et bénitiers, rien n'est respecté. Le tribunal du chapitre est envahi, les re*
> M. Ftllue, iOiiiem , p. 739, 140, 342.
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gistres sont lacérés, les tables et les bancs des ofSciers brisés ; puis, ces débris sont amoncelés entre les tombes du cimetière et forment un immense bûcher. A la lueur de ce feu de joie, les ornements extérieurs de la cathédrale, les broderies en pierre, sont broyés à coups de marteau ; les saints sont arrachés de leurs niches à l'aide de cordes et, plus d'une fois, écrasent en tombant les démolisseurs acharnés. De la part des quelques chanoines restés dans la ville, M. Le Ldeur court avertir le lieutenant de Baqueville de ces scènes de vandalisme, il le trouve réfiigié lui-même au monastère de Saint-Ouen et peu en état d'arrêter les émeutiers '.
Alors se passent des scènes honteuses que l'on voudrait pouvoir effacer de l'histoire. Les trente-six églises, les collégiales et les couvents de la ville sont envahis par des bandes armées.
CSes hommes auxquels leur religion défendait le culte des images, croient être agréables à Dieu en les détruisant partout où ils en rencontrent. Pris d'une véritable folie furieuse, ils brisent, ils pillent, ils saccagent tout , les reliquaires, les ch&sses, les vases sacrés, les statues, les tableaux ; ils ne respectent pas même ce qui ne rentrait pas dans la catégorie des images , les chaires, les stalles, les orgues, les jubés ; ils en jettent les débris aux feux allumés dans tous les coins de la ville, avec les crucifix, les livres religieux, les bancs, les.coffres,les ornements d'église; ils envahissent même les maisons des catholiques pour en arracher les plus simples images. Qui pourrait dire combien de merveilles de l'art ont été anéanties en ce jour de démence, perte à jamais irréparable poui* l'histoire et l'archéologie I Deux églises, Saint-Ouen et la cathédrale, avec les couvents des carmes, des dominicains et des augustins *, ont surtout i souffrir de ces profanations. On ne s'explique pas comment un certain nombre de prêtres ont pu s'enfuir de la ville, tant les routes étaient couvertes de soldats huguenots.
Le ravage s'étend dans toute la province ; les moines de Saint- Oeorges-l' Abbaye et ceux de Jumiéges sont expulsés de leurs monastères. Le Havre, Dieppe, Bayeux, n'ont pas moins à souffrir. A Caen, dans l'abbaye de Saint-Étienne, on viole les tombeaux de Guillaume le Conquérant et de Mathilde, on jette
• M. Fallae, ibidem, p. 144, )4S.
• M. Arisi. Quilbert, iiridem, p. 478.
leurs cendres au vent. A Rouen, les églises Saint-Godaiil , Saint-Ouen, Saint-Laurent, après avoir été bien dévastées, sont converties en magasins à fourrage et & blé.
Le duc de Bouillon y revient encore une fois , mais alors il ne peut pas môme se faire rendre deux galères restées dans le port, et il est forcé de se retirer; x)n l'eût peut-être massacré.
Presque tous les membres du Parlement étaient restés dans la ville ; mais eux aussi se trouvaient bien menacés. Leurs mér tairies aux environs avaient été renversées, entre autres celles de Ilaoullin de Longpaon, près Damctal ; le Palais de Justice avait été envahi et transformé en maison de détention ; on y entassait les catholiques. La justice était forcée de rester muette, et, à pailir du 10 mai, il ne fut môme plus possible aux conseillers de se réunir chez le premier président de Saint- Anthot. Deux présidents et deux conseillers vont à Monceaux, avec ce magistrat, prévenir le roi que les membres du Parlement sont forcés d'abandonner la ville, et la cour les y autorise. Déjà M. de Baqueville avait dû la quitter furtivement, ne voulant pas paraître, par sa présence, autoriser tous ces excès. Ainsi) il ne reste plus à Rouen ni Parlement, ni gouverneur, ni cour des Aides, ni bailliage, et le culte catholique est suspendu. Le chapitre n'est plus représenté que par quelques membres et un certain nombre de jeunes chanoines élus pour remplacer les anciens titulaires en fuite. Cette réunion prend pour messager et appariteur un homme peu lettré, Blanchemin ; c'est peutètro grâce à cette circonstance que , depuis lors , les délibérations capitulaires sont reproduites en français. A l'Hôtel-de- Ville inèiiie, les membres non religionnaires ont été forcés de s'enfuir. Cet état d'anarchie a duré du 15 avril au 2G octobre, environ six mois. Les réformés avaient établi un conseil supérieur composé de douze notables bourgeois et réunissant les pouvoirs du Parlement, de la municipalité et du gouverneur. Au-dessous se trouvait une espèce de conseil municipal formé de cent notables élus à raison de viiigl-ciiiq par chacun des quatre quartion» de la ville. Du Bosc d'Émandreville, deuxième président de la cour des Aides, l'échevin Noël Colton de Berthouville, lo conseiller de ville (iruchet do Soiiuonce et le ministre Pasquier Marlorat éUiicnt les membres les plus influents de cette administration. C'étaient tous des hommes ti*ès remarquables;
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comme il arrive toujours dans les moments d'effervescence populaire, ils étaient dominés par les événements, débordés par la foule et contraints à des actes qu'ils devaient déplorer, quelles que fussent d'ailleurs les passions du temps. Nous en trouvons une preuve dans le fait suivant : à la nouvelle que le roi et la reine-mère avaient conféré au duc d'Aumale» fi*ère du duc de Quise« des pouvoirs souverains en Normandie, et mis à sa disposition des forces pour soumettre les rebelles de Rouen, les chefs des protestants, plus sages que la masse ardente de leurs coreligionnaires , envoient vers lui l'ancien grand chantre démissionnaire Chapuys pour traiter de la pacification de la ville ; mais cette négociation n'a aucun succès. Alors il faut bien se préparer à soutenir la guerre contre la royauté. Le temps presse ; soulevés par Villebon , les nombreux ouvriers de Darnétal , toujours en lutte avec ceux de Rouen , se présentent menaçants aux portes de la ville ; le 17 mai, jour de la Pentecôte, on fait une sortie contre eux, on leur tue beaucoup de monde , on brûle leur église, on emmène leurs prêtres prisonniei*s et on les jette dans les cachots du Vieux-Palais. Dix jourF après, le grand bailli vient avec 1 ,500 fantassins et 300 cavaliers , sonuner les habitants d'ouvrir leurs portes au duc d'Aumale campé au Mesnil-Esnard. Sur leur refus de le recevoir autrement qu'avec cinq compagnons seulement et sans armes , le prince prépare une attaque pour le dernier jour du mois« détourne les eaux qui alimentent les fontaines delà ville, ainsi que la rivière de Robec, afin d'arrêter les moulins. Mais, apprenant que le prince de Gondé envoie d*Orléans des secours aux rebelles sous la conduite do Launoy de Morvilliers , que d'autres renforts vont bientôt arriver de Dieppe à l'aide des Rouennais, il lève le camp pour aller au-devant de ces nouveaux ennemis; pendant ce temps, Morvilliers entre dans Rouen. Le premier soin de cet habile capitaine est de rétablir l'ordre : il caserne dans les couvents et les collèges de chapelains les soldats étrangers qui encombrent la ville, et il leur assigne une solde pour la nourriture et l'entretien ; or, l'argent manquait. Le premier juillet, les chefs de la nouvelle commune décident que ienmt pris Us vases ^ vaisselle^ statues ei images (Tor et d'argent^ ayani iti saisis et inventairiSy des trésors des églises^ lesquels seront pris et appriciés par tes chanoines^ curis , fncaires^ marguilUers ou trésoriers des paroisses^ pour^ après ledit siège levé et guerres civites
apaisées , en ttre rendu bau et loyal compte au roi ou à qui appartiendra. — Par suite de cette décision, dès le môme Jour, MM. d'Emandreville , Noël Cotton de Berthouville et Isaae Jean Laillé. avocat au parlement, accompagnés de plusieurs autres membres de la municipalité, se rendent à la sacristie de la cathédrale. Ils ont déjà commencé Tinventaire des reliques lorsqu'ils mandent, pour être témoins de cette opération, l'archidiacre Nagerel et le chanoine de Quintanadoine. Ils annon* cent qu'ils viennent mettre de l'ordre dans la sacristie pour y réunir tous les joyaux des autres églises de la ville ; puis le président d'Emandreville déclare aux chanoines qu'on soit où est le reste des trésors de la cathédrale ; il montre la cachette, la fait défoncer par deux maçons qu'il avait amenés , retire les chapes de velours , de drap d'or et d'argent, la châsse de Notre- Dame, les reliquaires, et un tel amas de joyaux que les soldats de l'escorte les auraient pillés si l'on n'eût appelé un l>on nombre de bourgeois pour maintenir l'ordre.
L'avocat Laillé dresse un inventaire de tous ces objets et les renferme dans des armoires dont il donne les clefs au président d'Ëmandreville qui se fait remettre aussi par l'archidiacre celles de la sacristie. Les gardiens choisis antérieurement par le chapitre sont remplacés par six soldats commandés par le frère du président. Désormais, il n'y a plus de chapitro; presque tout ce qui en reste se réfugie à Gaillon, dans le palais de l'archevêque.
Le 4 juin, les commiss^dres delà commune reviennent foire main basse sur le trésor enfermé dans la sacristie. Par leur ordre, un orfèvre brise la moitié du contre-rétable en argent du maitre-autel. Le 6, il y retourne, avec deux ouvriers, il détruit le reste de ce précieux ornement, il en dépose les débris dans quatre grands paniers , avec des calices, des encensoirs , des chandeliers, des statues, des châsses, des crosses, des croix , entre autres une croix massive incrustt^e de pierres fuies , un c;ilice, et une image de Notre-Dame du plus grand prix. Le tout est porté à la monnaie avec les dépouilles des autres églises, de l'aibbaye de Saint-Ouen, de tous les monastères de la ville. L'or et l'argent arrivent en telle abondance que lo maître de l'hôtel de la moimaie refuse d'en recevoir davantage et que le président d'Kmandreville est obligé de faire porter chez lui sur trois brouettes ce qu'il vient d'enlever li la oathé-
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drale. Mais, il n*a pu tout prendre encore; il revient le 8 chercher le reste ; il contraint l'archidiacre Nagerel et le chanoine de Quintanadoine & consacrer, par leur présence , cet acte de spoliation, car la commune évangéliste, opérant au nom du roi qu'elle disait captif de la faction adverse , espère que le monarque voudra bien rembourser aux églises la valeur de tous les objets dont elle les a dépouillées. Le même jour, les lames d'or qui couvraient la châsse de Saint-Romain et plusieurs livres précieux sont enlevées avec un lot de bagues et d'anneaux , avec la crosse do l'archevêque, et le tout est également porté à la monnaie. Puis, sous l'empire de la religion nouvelle qui refuse tout culte aux images et aux saints , on jette au feu les reliques et les ossements de saint Romain*.
Voilà le récit de ces actes de vandalisme , d'après les registres capitulaires.
Certes, il est impossible de ne pas condamner de pareils excès. Mais, quand on réfléchit que, avec un peu de tolérance dans le principe, sous François I*' et Henri II surtout, en faisant aux réformés cette concession si légitime, si sage de la liberté de conscience, l'une des plus belles conquêtes du monde contemporain, il eût été facile d'épargner à notre malheureux pays tant de calamités, tant de hontes, on ne peut s'empêcher de déplorer cet aveuglement fatal qui semble frapper les gouvernements absolus, surtout lorsque, sortant de la puissance tomporollo, ils prétendent imposer au monde des consciences ce qu'ils ont nommé une religion d'état.
Pendant ce temps, le duc d'Aumale, désolé de n'avoir pu empêcher les renforts d'entrer dans Rouen, parcourt le pays, renverse les églises réformées de Lillebonne, d'Harfleur, de Montivilliers, et fait pendre tout ce qu'il peut saisir d'anciens et de gentilshommes de la religion nouvelle. A la fin de juin» il vient camper devant le fort Sainte-Catherine contre lequel il tire en même temps que sur la ville. Après douze jours d'inutiles assauts, il lève précipitamment le siège dans la nuit du 11 juillet suivant.
Dès que la ville se trouve ainsi dégagée, Morvilliers lait rétablir les canaux des fontaines et réparer les fortifications. Les ministres protestants excitent l'ardeur de leurs coreligion-
' M. Faillie, ibidêtn, p. IM à 2«0.
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naircs ot donnent eux-mêmes l'exemple de l'activité. On prévoit un nouveau siège, on rassemble des munitions, on cherche partout des approvisionnements. Faut-il parler du commerce et de l'industrie de Rouen pendant cette période funeste? On sait ce qu'il en advient chaque fois que, soit du haut, soit du bas de l'échelle sociale, surviennent des révolutions I Resserré par les troupes royales qui, maltresses de Caudebec et de Pontde-l'Àrche, empêchaient tout arrivage par la Haute et la Basse* Seine, Rouen n'avait pas môme de vivres, et, chaque matin, sortaient de la ville des bandes iirmées qui s'en allaient par eau, par terre, en dérober aux «alentours, dans les églises, dans les châteaux, dans les couvents, dans l'humble hutte môme du paysan. Au dedans, les m<aisons des catholiques envahies, occupées par les soldats huguenots ; au dehors, des troupes de culholiquos et de calvinistes tuant, saccageant, brAlant partout, sous prétexte de se poursuivre les unes les autres, voilsk quel éUiit alors l'état de notre malheureuse ville et de sa banlieue.
Malgré toute sa prudence, toute sa fermeté, le sage Launoy de Morvilliers a bien de la peine à mettre un peu d'ordre dons cette cité en pleine eiTervescence. Il lui faut essayer de calmer la population qui repoussait tous les messages de Charles IX et de la reine-mùre, faire cesser tous les désordres d'une solda* tesque indisciplinée, mettre en état de défense la ville qui pouvait être d'un jour à l'autre assiégée par l'armée royale.
Launoy se multiplie, mais quand il apprend que Condé traite avec les Anglais, qu'il est question de leur livrer plusioura IK)rts du littoral pour en obtenir des secours, qu'ils viennent d'entrer au Havre, alors, plus Français encore que huguenot, il renonce :\ son coniniandenient ; sous prétexte d'aller visiter Dieppe, il quitte Rouen et n'y revient plus.
Abandonnés à eux-mùnies, avec des chefs militaires sans capacité, sans autorité, les protestants tle Rouen n'en poursuivent pas moins les travaux de défense. Il leur faut do l'ai'gent pour payer les gens de guerre dont la solde s'êlévo à plus de 4G,0<)() livres par mois ; ils ont recours à ce qui reste encore des trésors des églises, ils vendent à un marchand de Flandre la cliAsse de Notre-Dame avec quelques joyaux et des ornements de drap d'or enrichis de pierreries. Le conseil des douze fait prier le prince de Condé de lui envoyer un cspi» t^iine pour remplacer Morvilliers. Sur ces entrefaites, il apprend
quo le pouple demande Montgommery qui s*e8t fait connaître par de hardis coup de main dans la Basse -Normandie, il l'engage & venir diriger la défense de Rouen. Briquemaut arrive le 13 septembre, au nom de Gondé ; il passe en revue tous les hommes armes do la ville, donne des ordres pour la réparation des fortifications. Le 18, Montgommery survient et Briquemaut part avec mission de chercher des renforts pour les envoyer au secours de la ville.
Montgommery fait élever, au pied de la côte Sainte-Catherine, un petit fort qui prend son nom ; il envoie des détachements chargés d'éclairer les environs ; ces troupes dévastent le moustier de Limésy et le bourg de Clères, brisent les moulins de Darnétal, incendient ce bourg ainsi que les villages de Blainville et de Mesnil-Esnard» enlèvent tout ce qu'elles ti'ouvent de grains et de bestiaux, afin de ne laisser aucune ressource à l'ennemi. Presque aussitôt, un parlementaire du duc d'Aumale se présente sous les murs, il somme les habitants de déposer les armes et do se remettre à la clémence du roi; Montgommery répond qu'il gardera la place pour la remettre au 80uvei*ain quand il sera majeur et mieux informé.
Le 25 septembre, l'armée royale arrive, sous les ordres d'Antoine de Bourbon, du connétable Anne de Montmorency, du duc de Guise; elle est forte de 16,000 hommes d'infanterie et de 200 chevaux , sans compter les ^mercenaires allemands ; elle traîne à sa suite un grand nombre de canons, et, depuis quelque temps, elle gardait tous les chemins aboutissant à la ville, empêchant ainsi les renforts et les approvisionnements d'arriver. A une attaque aussi formidable, Montgommery ne peut opposer qu'un faible détachement d'Anglais et d'Ecossais avec quelques vieux soldats, en tout 800 hommes, et la milice bourgeoise bien diminuée de nombre. En outre, la concorde était loin de régner dans la ville ; les huguenots zélés ne doutaient pas du succès, mais la masse des bourgeois ne partageait pas ces idées de confiance. Ce n'était plus d'ailleurs une de ces luttes nationales où tous étaient réunis do corps et d'Ame contre l'ennemi commun ; il y avait là deux opinions , deux religions rivales dont les forces étaient presque égales dans l'intérieur de la cité. Les moins ardents des sectaires songaient & se mettre bien avec les catholiques afin d'être protégés par eux en cas de revers ; d'autres, parmi les habitants, rendaient la défense
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plus difflcilo par leur inertie. Les catholiques, las du joug de la commune, attendaient avec impatience Tinstant où les profa* nateurs de leurs églises, les adversaires de leur culte, seraient punis ou chassés de la ville; ils répandaient contre les ministres et les anciens des libelles, des caricatures dont il était impossible de découvrir les auteurs. On savait que certains d'entre eux avaient des intelligences avec les assiégeants, qu'ils s'étaient fait donner par le duc d'Âumale des sauvegardes pour eux et pour leurs maisons, qu'ils portaient, sous leurs habits, une marque en forme de croix, afin d'être reconnus des troupes royales dans le cas où elles entreraient de force dans Rouen. On avait eu l'idée de les expulser en masse, mais il ne serait plus resté assez de monde pour travailler aux fortifications.
Malgré toutes ces conditions défavorables, les calvinistes rouennais sont admirables de courage ; ils se montrent dignes de leurs ancêtres qui, plus d'une fois, ont si bien défendu l'antique cité. A la porte Saint-Hilaire, leurs premières sorties occasionnent de grandes pertes aux auxiliaires allemands. Du V au G octobre, les canons de l'ai'mée royale tonnent sans relâche contre les forts Montgommery et Sainte-Catherine. Ce jour-là , l'ennemi profite , pour donner un assaut général il ce dernier, de ce que la plupart de ses défenseurs se sont ré* fugiés dans la ville afin de prendre quelques instants de repos; il n'en serait pas devenu maître cependant, sans la trahison d'un capitaine nommé Louis qui fut tué par un de ses soldats, au moment où il aidait les assiégeants à franchir le fossé. Les Rouennais aviiicnt essayé vainement d'y jeter trois cents sol* dats qui, attaqués par des forces bien supérieures, furent décimés à ce point que bien peu parvinrent à rentrer par la porte Maiiainville. L'armée royale occupe successivement les hau* teurs de Bihorel, du Mont-de- Justice, du Mont-aux-Malades; le 13 et le 14 , après une attar[ue furieuse, elle s'empare de la jtorte Saint-llilaire, et plusieurs assauts consécutifs sont ro. I>oussés par les Rouennais. Le duc d'Aumale, irrité de ces revers, est obligé d'attendre jusqu'au 2G pour tenter un effort décisif. Si les calvinistes avaient pu résister à cette dernière uttiU{uc, il est probable que la ville aurait encore une fuis été dégagée. Mais la garnison étiit considt'trablement diminuée; beaucoup de bourgeois avaient péri sur les renqiarts, d'autres étaient retenus
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au lit poi* loui*s blessures. D'un autre c6té, les soldats auxiliaires ne montraient plus le même zèle qu'auparavant; étaient-ils fatigués, ou plutôt n'étaient ils pas guides par Tespoir de piller si la ville venait à être prise? On pourrait le croire d'après la manière dont ils se sont conduits au moment de l'assaut. Néanmoins, les quelques protestants valides qui restaient encore , secondés par les femmes et les enfants , par le détachement d'Anglais et d'Ekx)ssais venus du Havre à leur secours, luttent avec énergie et tiennent tète aux 20,000 hommes de l'armée de Charles IX; mais, vers midi, les assii'^eants mettent le fou à une mine qui fait sauter un large pan de mur et ouvre une brèche & leur armée. Dès lors, la résistance devient impossible. Montgommei*y court au port, s'embarque sur une galère avec un grand nombre d'officiers, promet la liberté à la chiourme si elle rame assez énergiqucment pour échapper à toute poursuite, franchit heureusement le passage de Caudebec et se dirige sur le Havre. Vainement le duc de Guise, avant de laisser ses soldats pénétrer dans la ville, les conjure de ne point exercer de cruautés envers les vaincus. Français comme eux; une fois entrés, l'amour du pillage leur fait oublier toute promesse.
Jamais hordes barbares n'ont mis à pareil sac une ville emportée d'assaut. Pendant huit jours entiers, on pille , on massacre, on brûle, tant qu'il reste à piller, 2\ massacrer, & brûler; on n'établit aucune distinction entre les catholiques et les protestants, on fait cruellement expier aux femmes la part héroïque prise par elles à la défense. Neuf ans après, on voyait encore dos gens, riches et opulents auparavant, réduits & mendier par tout le royaume. Pour sauver le Palais -de-Justice de cette solda' tcsque féroce , il fallut attacher sur les portes de cet édifice des panneaux indiquant qu'il était mis sous la protection du roi.
Le roi de Navarre avait été blessé, le 16, d'un coup d'arquebuse, à la porte Saint Hilaire, et la balle n'avait pu être extraite des chairs. Il voulut néanmoins franchir la brèche , porté par des soldats suisses sur un brancard. Les excès qu'il fit ensuite dans sa passion effrénée pour la belle demoiselle de Houet ne tardèrent pas à le conduire au tombeau '.
Quand les troupes royales envahirent la ville , quelques-uns des personnages les plus compromis, les ministres et un grand
> M. Arist. Quilberl, iMdêm, p. 479.
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nombre do rcligionnaircs avaient cherchô un refuge au Vieux- Palais, ils s'y cLiient renfermés ; puis, sur la promesse qu'on leur nt de leur laisser la vie sauve , ils consentirent à se rendre, ot Saint-Estève vint occuper cette forteresse avec sa compagnie- Parmi ses prisonniers il reconnaît l'ancien président d'Eman- (Ireville ; celui-ci le supplie de le laisser partir ainsi que le ministre Marlorat caché dans une des tours avec sa femme et ses cinq petits enfants. Saint-Estùve abuse de cette conlidence pour faira garder étroitement ces deux captifs ot informo la cour do leur capture ; leur supplice ne se fora pas attendre.
Nous avons vu le Parlement forcé par les troubles d'abandonner Rouen. Dès le 23 juillet, d'Aumale obtenait des lettres royales ordonnant aux membres épars de ce tribunal de se réunir à Louviei's; le 8 août suivant, ils y reprenaient l'exercice de loui*s charges, et, pendant tout le temps de leur séjour dans cette petite ville, ils tiendront séance dans la maison du bailli Simon Béhotte.
L'exil n'a pas corrigé de leur intolérance ces vieux magis* trats ; les effroyables malheurs qui sont venus fondre sur les infortunés Rouennais no parviennent *pas à les émouvoir; ils sont impuissants à comprendre les tristes effets de l'immixtion du pouvoir dans le domaine de la conscience. Loin de là» ;\ peine arrivés à Louviers, ils se laissent de plus en plus entmlner par le fanatisme du temps. 11 fallait rechercher ot punir sévèrement les dévastateurs, les sacrilèges, les in<iondiairos, les assassins, tous ceux qui avaient commis quoique crime ou délit ot qui pullulaient depuis que la justice avait été forcée de fermer son palais;, les juges du Parlement vont s'attacher à poursuivre l'hérésie bien plus que les forfaits do droit commun, et ils la recherchent jusque dans leur propre sein.
Ainsi , leur premier soin est de prendre des mesures pour n'athiiettre (hms leurs rangs ({ue ceux d'entre eux qui peuvent juslificr clairement de leur complète orlhodoxie. 11 faut que cha(iue membre, la main sur l'Evangile, déclare solennellement où et en présence de quelles personnes il a fait ses p;\([ues', s'il lui est arrivé d'assister à des prêches , à des mariages ou & des baptêmes réformistes. Pour instruire contre les protestants rebelles de Rouen, éUiit-il besoin de cette étrange confusion de la justice et de lareligion ? Vingt-six membres sur plus do soixante*
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dix se purgent ainsi de tout soupçon d'hérésie, en présence de deux grands vicaires de l'archevêché. Le vertueux et modéré premier président de Saint-Anthot est de ceux qui ne reviennent pas alors siéger dans une compagnie décidée d'avance à ne faire aucune grâce à tous les inculpés que l'on traînera devant elle. C'est alors que le président à mortier du Bois d'Ennemetz est exclu , malgré les lettres patentes du roi , parce que, sans qu'on l'ait consulte , sa potite*ûlle a été mariée par ses parents à un protestant ; parce que , aux noces do son fiU, le père de la mariée , malade , a mangé de la viande un vendredi ; parce que, sur les justes plaintes des protestants, il a cru devoir admonester sévèrement le prédicateur jacobin Despuis , l'auteur, en pleine chaire, de l'infâme calomnie sur la conduite des femmes protestantes aux séances des prêches. Sur de simples soupçons d'avoir fréquenté des rebelles , sans preuves d'aucune sorte , malgré ses larmes , ses supplications , le conseiller Bouchard est lyourné jusqu'à plus ample information sur ses opinions religieuses.
Aussitôt les épurations faites dans son sein, le Parlement rend un arrêt par lequel il ordonne que toutes choses appartenant â l'église romaine ou aux ecclésiastiques leur soient remises intégralement, aux dépens de ceux qui ont commis ou ordonné les dévastations, même de ceux qui les ont simplement approuvées. Tous leurs biens devaient être confisqués et réunis au domaine royal. Jusque-là, la sentence avait encore un certain esprit do justice, hormis la dernière clause qui pouvait élargir beaucoup trop la catégorie des coupables et donner naissance à l'arbitraire. Mais, ce qu'il y a d'odieux, c'est ce qui suit : l'arrêt permet à chacun de couiir sus à tous les dissidents et, do son autorité privée, de sonner le tocsin pour appeler à leur poursuite, de Us mettre à mart^ t'ilê tentent la moindre risU' tance. Il est enjoint aux ministres protestants de quitter la province dans les trois jours ; passé ce délai, le peuple a le droit de les arrêter, de les conduire aux prisons, et, en cas de résistance, de les tuer et de les mettre en pièces.
Est-il chose plus inouïe, plus horrible qu'une cour souveraine de justice autorisant la populace à assassiner, de sang froid, ceux qui ne voudront pas se laisser traîner aux cachots? Sans doute, les protestants étaient coupables, ils s'étaient révoltés ; mais leur patience n'avait-elle pas été lassée par les iniquités
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du parti catholique i On avait refusé d'obéir aux édits royaux qui leur étaient favorables, et, que demandaient -ils après tout ? la permission d'adorer Dieu selon leur conscience. On leur reprochait l'extension rapide de leur croyance; étaiUse leur faute si le clergé catholique se discréditait, se déshonorait par son avidité, son luxe, son indolence et ses vices ? si les populations, d'ailleurs abandonnées si souvent de leurs curés, aimaient mieux aller écouter les prédications calmes, austères, éloquentes des pasteurs, que les exagérations furibondes des prêtres ? Ds s'étaient révoltés, mais on avait massacré leurs frères ;\ l'improviste dans la grange do ' Yassy ; l'auteur de cette odieuse boucherie ébiit à la této du conseil du roi, et quand ils avaient respectueusement demandé qu*il fût éloigné de la cour, que le jeune roi fût laissé libi*e aux inspirations de son cœur, on avait repoussé leur requête. Ce n'éUiit iKis assez encore, le propre fi*ère de cet égorgeur venait foudroyer leurs remparts, dévaster leurs champs, les réduire à la famine et torturer tout ce qu'il rencontrait de réformés sans défense. Oui, ils s'étaient révoltés, mais ils obéissaient aux plus saints des devoirs, ils défendaient leurs amis, leurs parents« leurs femmes et leui*s enfants ; mais ils étaient mus par les plus nobles passions; eux, si odieusement, si traîtreusement persécutés, ils exposaient bravement leurs poitrines aux coups de leurs adversaires. Ils pouvaient être des chrétiens égarés, ils n'étaient pas des brigands. Nous ne dirons pas quel droit, au nom de la justice il n'y en avait pas. mais quelle raison de <Iangcr si pressant pour l'Etat, pour la société avait donc le Parlement d'autoriser contre eux l'assassinat ? Voilà pourtant où conduit le fanatisme I Ces vieux et doctes magistrats, rétrécissant les admirables principes de la religion, guidés par l'égoïsme de leurs convictions étroites ou de leurs intérêts, faisaient des lois, non pas d'intérêt général, mais de circonstance, dont ils appliquaient eux-mêmes les rigueurs avec la der* niùre cruauté. Comment cette magistrature aveugle, entêtée, routinière aurait-elle été regrettée des populations quand le souffle plus généreux de la révolution l'a emportée avec nos vieilles lois, nos institutions surannées ?
Après un pareil di'but, faut-il s'étonner de voir ce tribunal poursuivre tout ce qui lui tombe de huguenots entre les mains, coupables ou non, avec une cruauté telle que la cour elle-même
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est obligée d'envoyer Michel de Castelnau lui enjoindre de modérer ses rigueurs contre les réformés? Ce retour passager i la modération était dû peut-être aux conseils du vertueux chancelier Michel de L'Hôpital; mais le Parlement a-t-il obéi aux représentations du gouvernement ? C'était par charretées qu'on lui apportait à Louviers les malheureux reUgionnaires, et, sans rel&che, sans délai ni compassion, il les envoyait i l'échafaud, i la potence, au bûcher. L'ambassadeur d'Espagne, Perrenot de Chantonnay, raconte que, pendant trois Jours qu'il a passés i Louviers, il a vu pendre soixante huguenots, sans compter ceux qu'on livrait à d'autres supplices.
Le 37 octobre, le lendemain du dernier assaut donné à notre malheureuse ville, les juges réunis à Louviers assistent avec empressement à un Te-Deum chanté en réjouissance de la sanglante défaite de leurs concitoyens ; le 28 , il reviennent à Rouen; le 29 ils reprennent possession du Palais-de Justice pour y continuer les rigueurs do Louviers.
Leur premier soin est do sévir contre les victimes de la mauvaise foi de Saint-Eslève, du Bosc d'Emandrevillo et Pasquier Marlorat plongés dans les cachots du Vieux-Palais.
Dès le 27 , le connétable était arrivé au Vieux-Palais , avec le duc de Quise, sous prétexte de visiter ce fort ; il s'était fait amener Marierai , l'avait accablé d'injures, sans respect pour un ennemi vaincu , l'accusant d'avoir séduit le peuple et d'être l'auteur des maux qui accablaient la cité, c Si je les ai t séduits, répond le ministre. Dieu lui-même m'a séduit tout c le premier, car je ne leur ai prêché que la pure parole de t Dieu. > Furieux , Anne de Montmorency lui crie , en jurant, qu'il verra sous peu de jours si son Dieu est capable de lui sauver la vie ; puis il s'en va, transporté de colère, et ordonne de conduire les deux prisonniers à la conciergerie où se trouvaient déjà Gruchet de Séquence et Cotton de Berthouville ; c'était de l'occupation préparée pour le Pai'lement impatient de se remettre en bf$ogiie.
Pendant que la ville est saccagée, les chanoines reviennent promptemcnt à la cathédrale. Le 19 juin , réunis en assemblée capilulaire à l'archevêché , ils commencent par décerner des louanges au duc d'Aumale pour la grande et glorieuse victoire qu'il a remportée sur les hérétiques.
Avant de quitter Rouen, Charles IX annonce qu'il veut
rétablir le culto catholique interrompu depuis six mois et faire célébrer en sa présence les fêtes de la Toussaint. On fiiit nettoyer le chœur de l'église, on envoie un archer au président d'iilmandre ville pour lui demander les clés de la sacristie; mais ce malheureux avait bien autre chose à faire que de s'occuper des clés de l'église ; le jour même il devait, avec ses trois corn* pagnons, paraître devant la terrible Tournelle.
Le procès ne dure pas longtemps. Du Bosc d'Emandreville, amené le premier • essaie de récuser un de ces juges parmi lesquels il a siégé naguère et qui sont devenus ses ennemis acharnés ; au premier mot, l'avocat du roi Laurent Bigot l'interrompt en s'écriant que c'est un moyen mis en avant par lui pour prolonger ia vie. Du Bosc est condamné & mort , non pas tant pour avoir présidé au pillage des églises que pour avoir été l'un des chefs des hérétiques dans leur révolte contre le roi ; seulement , comme il est gentilhomme, il aura la tête tranchée. Séquence et Cotton passent successivement devant ce tribunal et sont condamnés & être pendus et étranglés. Restait Marlorat, le plus odieux de tous à ces juges prévenus que sa fermeté même et la franchise de ses réponses exaspéra plus encore. Par exemple, interrogé s'il était marié, s'il était prêtre , il répondit qu'il avait femme et cinq petits enfants ; qu'il avait été moine , mais que , Dieu merci , il ne rélait plus et ne s'était pas fait cas de conscience d'abandonner le froc, parce qu'il aimait mieux être marié que fomi* quer ; qu'il avait été prêtre et avait renoncé de bon cœur à cette prêtrise. On ne lui laisse pas plus qu'& ses trois amis la possibilité de s'expliquer ; quand il veut faire comprendre dans quel sens il a prêché la parole de Dieu, on l'cirrêto en lui disant que ce n'est pas le lieu où il en doit conter : sa condamnation était décidée d'avance. Les sentences à peine prononcées» on signifle ;\ ces malheureux qu'elles vont être immédiatement exécutées.
D'Emandreville, ti*alnc nu, en chemise, sur une claie, au Vieux-Marché, refuse de se laisser bander les yeux, il meurt en conlirniant sa croyance au protestantisme ; sa tête est accrochée i\uii pieu élevé «^ la sortie du pont; son corps est séparé en ({uatre parties que l'on attache à quatre poteaux placés aux principales avenues de la ville. Marlorat est étranglé puis I)endu sur la place de la cathédrale, devant le portail de cette église dédiée h la Vierge dont il avait nié la divinité. LA
passe un faitinfAme : Marlorat, traîné sur une daie au parvis comme Gruchet et Cotton qui no devaient être exécutés qu'après avoir été témoins de son supplice, les exhortait à mourir avec courage. Â cette vue^ le connétable Anne de Montmorency et Montbéron, son Ois, qui étaient accourus avec Villebon d'Estouteville pour repaître leur yeux de ces affreux spectacles, accablent de grossières et sanglantes invectives l'infortuné ministre, parce qu'il remplit jusqu'au bout les devoirs de son ministère ; le grand bailli Villebon lui donne un violent coup de baguette ; enfin, quand le corps n'est plus qu'un cadavre suspendu ù la potence, un archer lui traverse une jambe de son épéo. Puis , les deux dernières charrettes entraînent dans la rue de la Grosse-Horloge les claies sur lesquelles sont attachés Gruchet et Ck)tton, et ils sont pendus devant cet Hôtel-de- Ville où ils ont pris {tart à tant do délibérations séditieuses.
