ERREURS DE J. QUICHERAT SUR CE SUJET

« Elle dit encore qu'elle dit en Feure (c'est à savoir au moment de l'abjuration) qu'elle n'entendait révoquer quoi que ce fût, si ce n'était pourvu que cela plût à Dieu. — Ite7n dixit quocl ipsa non intendebat aliquid revocave, nisi provîso quod placeret Deo^. » {Ibid., p. 458.)

Mais si, dans l'interrogatoire auquel renvoie J. Quicherat, en quelque sens qu'on le retourne, on ne trouve pas un seul mot se rapportant aux éclaircissements qui, d'après son affirmation catégorique, auraient été donnés à la Pucelle sur la place Saint-Ouen, avant l'abjuration, que devra-t-on penser d'une si profonde aberration, et comment expliquer ce langage?

D'une seule manière honorable : en le mettant sur le compte d'une imagination trop vive.

Quant à nous, l'examen de l'opinion de J. Quicherat sur l'abjuration de la Pucelle ne fait que fortifier notre conviction touchant la vérité de ces deux points :

1» Jeahne n'a jamais révoqué ses apparitions et révélations ;

2^ Le formulaire qu'on lit au Procès est un formulaire « faux, subreptice », inséré dans le texte officiel pour un but inavouable.

« Fausse, subreptice », c'est en ces termes que les juges de la réhabilitation qualifient l'abjuration considérée en elle-même. « Attenta, circa dicti processus materiam,

1. Nous devrions appeler ici l'attention du lecteur sur un et faux par suppression » dans le texte latin du Procès, dont la minute française fournit la preuve. Mais ce passage est d'une telle importance, que nous y reviendrons dans le cours de la discussion ; le « faux » est aussi trop grave pour ne pas devenir le sujet d'une des Notes que nous avons renvovées à la fin de cette Etude.

100 l'abjuration de JEANNE d'aRG.

quadam abjuratione prœtensa^ falsa^ suMola... » {Procès, t. III, p. 360.) Gomme ils usent de ces expressions, non à propos de la procédure suivie par les juges de Rouen, mais à propos du corps, des pièces, de la matièt^e du Procès, — « attenta, circa dicti p^^ocessus materiam...^ » — c'est bien le formulaire même que les délégués du Saint-Siège désignent, et c'est le faux de l'Évèque de Beauvais qu'ils dénoncent et flétrissent dans leur jugement.