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Les justes privilèges de l'Église catholique étaient mis en question dans toutes les contrées qui subissaient l'impulsion des faits révolutionnaires. Des conflits affligeants s'élevaient non-seulement en Piémont et en Pologne, mais encore en Suisse et dans plusieurs États de l'Amérique du Sud. Au Mexique, la spoliation des biens du clergé était à Tordre du jour et s'accomplissait avec une effronterie audacieuse.

Depuis la révolution de 1 855, qui avait renversé le dictateur Santa-Anna et mis Comonfort à sa place, le Mexique était entré dans la voie des spoliations envers l'Église. Un décret du a5 juin 1 856 enleva d'un