GUERRE CIVILE EN ESPAGNE
piété alla jusqu'à troubler la prédication des missionnaires dans l'enceinte des églises. On avait rendu au culte l'église Sainte-Geneviève et relégué dans un coin des caveaux les restes de Voltaire et de Jean-Jacques. Les libéraux se récrièrent, comme s'il se fût agi de l'établissement de la théocratie. Des bandes firent irruption dans l'église de Notre-Dame-des-Vicloires et dans celle de Saint-Eustache, épouvantant les fidèles par des explosions de pétards. Il fallut suspendre les cours de la faculté de droit, pour cause de rixes et de manifestations séditieuses. On se préparait à juger les auteurs des précédents complots, quand une nouvelle conspiration se produisit à Colmar, et l'on instruisait en même temps le procès de quatre sergents, Bories, Goubin, Pommier et Raoulx, coupables d'avoir concerté un projet d'insurrection à La Rochelle. Cette cause célèbre fournit au courageux avocat général Marchangy l'occasion de dévoiler, dans son réquisitoire, l'organisation, les ramifications européennes et les desseins subversifs des carbonari. Les quatre sergents subirent la peine de mort, ainsi que des militaires de grade plus élevé, condamnés pour les autres conspirations. Mais le sang versé excitait un sentiment de pitié dont les libéraux abusaient pour jeter l'odieux sur les actes défensifs du gouvernement et de la magistrature.
L'Espagne, laissée à elle-même, était tombée dans l'anarchie. Le pays s'était divisé, plusieurs provinces voulant le Rey netto, le roi ab'solu ; d'autres tenant pour les institutions parlementaires. Un célèbre écrivain devenu ministre, Martinez de la Rosa, tenta vainement de concilier les partis. Mina, qui avait fait la guerre de l'indépendance comme chef de partisans, et Riégo se mirent à la tète de nouvelles guérillas pour défendre la constitution contre les mouvements réactionnaires. Le 8 juillet 1822, la guerre civile ensanglanta les rues de Madrid, et Ferdinand VII se trouva littéralement prisonnier des constitutionnels dans sa propre capitale. Des royalistes avaient
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formé une junte h La Seu d'Urgel; Mina les poursuivit et les obligea de se retirer en France.
6. Ces convulsions, si menacanles pour l'édifice européen de 1815, quand les armées autrichiennes occupaient encore les provinces à peine soumises de l'Italie, avaient étendu leurs effets jusque dans le Nouveau-Monde. A la nouvelle des événements du Portugal, une sanglante révolution éclata au Brésil. Dom Pedro, fils aîné de Jean VI, fut d'abord proclamé prince régent el défenseur perpétuel du Brésil, puis empereur constitutionnel. Peut-être agissait-il d'accord avec son père. Le mouvement était moins dirigé contre le pouvoir de celui-ci que contre le lien de dépendance à l'égard d'un pays européen. La constitution ne fut définitivement promulguée qu'en 1825. Elle reconnaissait la religion catholique comme religion d'État et tolérait les autres. Depuis longtemps les colonies espagnoles avaient essayé de conquérir l'indépendance. Bolivar, surnommé le Libérateur, réunissait dès 1819 le Venezuela et la Nouvelle-Grenade dans une seule république, qu'il nommait la Colombie; la prolongation des troul3les de l'Espagne lui permit de consommer son œuvre d'affranchissement, et la dernière garnison espagnole se rendit le 8 novembre 1823. Le Chili s'était détaché de la métropole en 1817. Pour assurer sa tranquillité, il alla aussi expulser les armées espagnoles du Pérou en 1821. Un Te Deum d'action de grâces fut chanté dans la cathédrale de Lima le 28 juillet 1821, et après la messe célébrée par l'archevêque, les principaux citoyens et les nouvelles autorités jurèrent, sur l'Évangile, de défendre les libertés publiques contre le gouvernement espagnol et contre tout pouvoir étranger. Bolivar, acheva l'émancipation du haut Pérou en 1824 et y fonda la république de Bolivie. Le Chili se donna une constitution, qui fut promulguée le 23 octobre 1822. Elle reconnaissait la religion catholique à l'exclusion de tous les autres cultes, mais elle privait le clergé de tout pouvoir temporel et abolissait l'immu-