ADMINISTRATION DE LEON XII DANS SES ETATS

collège Romain aux jésuites. Il appela des savants distingués aux chaires des autres universités, rétablit le collège Irlandais et soutint d'une manière particulière le collège Germanique. Pour l'éducation des demoiselles, il fit donner par Charles X le monastère français de la Trinité-du-Mont aux religieuses du Sacré-Cœur. Un édit du 20 décembre rappela les prescriptions canoniques, un peu oubliées par le peuple romain, touchant la révérence due au culte divin. L'encyclique du 25 janvier 1825 demanda des aumônes au monde catholique pour la restauration delà basilique de Saint-Paul, qui avait été incendiée cinq jours avant la mort de Pie VII. Contre les corsaires algériens, Léon XII obtint la protection des flottes françaises pour le pavillon pontifical. Il s'occupa aussi d'améliorer le service des fanaux sur les côtes. Sans cesse il diminua les impôts, y suppléant par une sévère économie, et sut former, à l'imitation de Sixte-Quint, un trésor d'État. Un signe certain de la prospérité de son gouvernement, c'est qu'en 1827 la population de Rome avait augmenté de 6,000 habitants. L'établissement de droits d'entrée considérables protégea l'industrie et l'agriculture romaines contre le commerce envahissant de Trieste. Les commerçants d'Ancône furent encouragés et quelquefois aidés par le trésor pontifical. Pendant l'automne de 1827, Léon XII ordonna et voulut voir par luimême les travaux de réparation des cascatélles de Tivoli, dont le mauvais état menaçait la ville et les campagnes d'une inondation générale. Par ses ordres aussi, un savant archéologue, l'abbé Féa, dirigea des fouilles entre l'amphithéâtre Flavien et l'ancien Forum. Le 17 juin 1828, Somaglia, qui avait demandé du repos, fut remplacé à la secrétairie d'État par le cardinal Bernetti. Pendant toute la durée du règne, les carbonari entretinrent une agitalion secrète, dont Ravenne était le foyer. A Toccasion d'un assassinat tenté sur le cardinal Rivarola, trois membres de la secte furent soupçonnés et convaincus. Commencé

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en 1825, le procès ne s'acheva qu'en 1828, et l'exécution eut lieu le 13 mai.

Si nous considérons maintenant les intérêts généraux de l'Église, Léon XII dénonça les funestes suites de l'indifférentisme et l'action perverse des sociétés bibliques par sa première encyclique, en date du 3 mai 1824, laquelle irrita autant les incrédules et les protestants qu'elle plut aux catholiques ^ Ensuite, malgré les craintes " diverses manifestées autour de lui, il publia pour 1825 le jubilé que son glorieux prédécesseur n'avait pu célébrer en 1800, et déclara toutes les autres indulgences suspen- ■ dues, sauf à l'article de la mort, pendant l'année sainte^. Cette annonce finit par obtenir un accueil favorable de toutes les cours catholiques, qui promirent de faciliter les pèlerinages à Rome. Le corps diplomatique avait d'abord fait de l'opposition, et le gouvernement napolitain surtout, pour ne pas donner lieu à des rassemblements dangereux en Italie, aurait voulu qu'un jubilé particulier fût accordé aux diocèses des Deux-Siciles. Il consentit ensuite à laisser partir un certain nombre de pèlerins pour Rome, et toutes les objections se transformèrent en applaudissements devant la ferme résolution de Léon XII. Le succès couronna cette confiance. Le pape ouvrit la porte sainte avec solennité le 24 décembre 1824 et la ferma le 24 décembre suivant. Dans l'intervalle, les pèlerins de toutes les parties du monde ne cessèrent d'affluer à Rome et y trouvèrent une hospitalité sagement et chrétiennement ordonnée. Aucune agitation fâcheuse ne se produisit. Des hérétiques venus d'Angleterre et d'ailleurs ne virent dans les spectacles placés sous leurs yeux que des sujets d'édification. Léon XII donna l'exemple de la prière, de la pénitence et de la charité, présidant aux