‹ Histoire contemporaine de l'Eglise, 1789-1878Chapitre 159 sur 424 · BULLE CONTRE LES CARBONARI · texte numérisé non relu

BULLE CONTRE LES CARBONARI

processions solennelles, visitant des églises nu-pieds, et servant lui-même les pèlerins. Le jour de Noël 1825, fut publiée la bulle qui étendait le jubilé à tout l'univers : elle reçut des gouvernements une approbation unanime'. Les consolations du jubilé ne firent pas oublier à Léon XII les dangers dont les francs-maçons et surtout les carbonari menaçaient l'Église et les sociétés civiles. A la suite de l'échec universel du mouvement de 1820, la secte avait subi une sorte de désorganisation en 1823. Mais depuis elle avait repris des forces, et s'attachait spécialement à corrompre la jeunesse des universités. Les initiés étaient enchaînés à leurs engagements par la crainte du poignard. A l'exemple de Pie VU, son digne successeur réprouve le serment des carbonari, leurs doctrines matérialistes, leur haine de la religion et leurs desseins révolutionnaires. Excommunication réservée au souverain pontife contre les associés et contre ceux qui omettent de les dénoncer, exhortation à tous les pasteurs d'en détourner les fidèles, paroles d'indulgence et de miséricorde à l'adresse des coupables qui voudraient se convertir et spécialement de ceux qui étaient à Rome, telles sont les conclusions de ce remarquable document *. L'Eglise ne combat le mal que pour mieux féconder et recueillir les célestes moissons de la sainteté. Le lundi de la Pentecôte 1825, au milieu des fêtes du jubilé, Léon XII avait célébré la béatification de trois serviteurs de Dieu: Julien de Saint-Augustin, frère lai de l'observance régulière de Saint-François, dont la cause était soutenue par les Pères de la Terre-Sainte; Alphonse Rodriguez, frère portier pendant trente ans au collège des jésuites de Majorque; Hippolyte Galantini, né à Florence

1. Voir celle bulle dans Artaud, Hisl. de Léon XII, t. H, chap. ix.

2. Voir le texte dans André, Cours alphabétique, V Francs-maçons ; Artaud ne donne que des extraits, t. H, chap. i, mais nous le recommandons à cause des renseignements qu'il a recueillis en cet endroit sur l'origine et l'organisation de la secte.

en 1565, séculier et fondateur d'une congrégation séculière de la Doctrine chrétienne, dont le pape avait approuvé les statuts le 17 septembre 1824. Le jour de la Pentecôte 1828, fut publié le décret de la béatification de Marie-Victoire Fornari, veuve Strata, fondatrice des Annonciades célestes, née à Gênes en 1562 et morte le 15 décembre 1617. En 1826, la congrégation des Oblats de la B. V. M. ou de Marie Immaculée, qui se dévouait aux missions dans les campagnes et à l'isnseignement des séminaires, reçut l'approbation pontificale. Elle avait été établie en France par l'abbé Mazenod, et dans le Piémont par deux prêtres, Pie Bruno Lanteri et Jean Regnandi.

'2. Le nouveau roi de France, Charles X, était digne de la confiance et de famitié dont Léon XÏI l'honora. Désabusé, par une longue expérience, de la séduction des grandeurs et des illusions de la politique, il avait l'intention arrêtée d'employer la puissance de la religion, à laquelle il soumettait la conduite de sa propre vie, pour combattre les forces révolutionnaires. En constatant les fautes qu'il a commises ou laissé commettre, l'histoire proclame que, si l'intelligence de la situation et les conseils impartiaux lui ont parfois manqué, le cœur ne lui a jamais fait défaut. Les haines que les libéraux avaient excitées contre lui, pendant le règne de Louis XVIII, en le représentant comme le chef des ultra et le partisan opiniâtre des abus de l'ancien régime, parurent d'abord se taire en présence de la popularité que lui acquirent ses premiers actes, joints à son affabilité et à la grâce de ses paroles et de ses manières. Il avait aboli la censure, promis d'observer la charte, et manifesté sa confiance dans la loyauté de la branche d'Orléans, en conférant à ses membres le titre d'Altesse royale. Mais la tranquillité, l'union des cœurs, ne faisaient pas le compte du parti révolutionnaire. Il se tenait prêt à saisir toutes les occasions d'attaquer l'Église et la monarchie par ses journaux, ses chansons, ses pamphlets, ses gravures, ses

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