AUTRICHE, SUEDE. NORWEGE

du célibat ecclésiastique, sans tenir compte des plaintes de l'évèque Démêler et de son successeur, Hermann de Vicari. Du moins on devait au grand-duc de voir les chaires de théologie occupées par des hommes dévoués à l'Église.

La situation demeurait la même qu'auparavant dans tout l'empire autrichien, et le clergé, secondé par les jésuites, montrait un zèle actif. En Hongrie, Ziegler, évoque de Linz, et ses collègues défendirent fermement les droits de l'Église sur les mariages mixtes. Le pape ayant donné pour l'Autriche des instructions qui ne paraissaient pas s'appliquer à leur pays, ils sollicitèrent un bref spécial ; l'affaire se termina par des règlements impériaux du 5 juillet 1843 et du 25 mars 1844. Ferdinand I" ordonnait que l'éducation religieuse des enfants issus de ces mariages serait laissée au libre arbitre des parents, mais que le prêtre catholique ne pourrait être contraint à célébrer ces mariages par aucun acte religieux.

Une première quoique faible lueur de liberté attire nos regards vers le Nord. Les églises et les prêtres catholiques étaient déjà tolérés en Suède ; en i845, le même adoucissement fut introduit dans la législation de la Xorwège, mais sans s'appliquer aux membres des congrégations religieuses '.