‹ Histoire contemporaine depuis 1789 jusqu'à nos joursChapitre 33 sur 36 · M. Gaiiot, Mémoiru^ tome lU · texte numérisé non relu

M. Gaiiot, Mémoiru^ tome lU

signalait comme appelés à prendre place à côté des beaux talents du palais Bourbon, on citait MM. Baroche, Jules Favre, Marie, Ghaix-d'Est-Ange et Nogent Saint-Lauxens. Un habile artisan de paroles, Ledra-ftoUin, devait bientôt jouer un rôle fameux.

Louis-Philippe donna sons son règne, à la liberté religieuse, une extension dont on ne lui a point su assez degré. Précisément parce que la Révolution de 1830 avait enlevé au clergé son influence politique, le gouvernement s'appliqua à le protéger dans son influen,ce légitime. Le nombre des paroisses augmenta. Les cures de différentes classes s'élevaient, en 1829, au chiffre de 6524; en 1847 à celui de 6700 ; les succursales, au nombre de 26 774 sous la Restauration, atteignirent, sous le gouvernement de juillet, celui de 29 049; le ciiiiire des vicahats monta également de 4770^à 6631.

Les associations religieuses, dont le progrès avait été un moment arrêté par la révolution de 1830, s'étaient de nouveau multipliées : l'ordre des Jésuites augmentait le nombre de ses maisons et roppositioii, eu 1845, reprochait précisément au ministère les empiétements du clergé. Celui-ci, de son côté, était mécontent, parce qu'aucun ministre n'avait donné la liberté d'enseignement dont le principe se trouvait écrit daps la Charte de 1830. Il engagea contre l'université une guerre de plus en plus vive et qui fut acharnée pendant la présence de MM. Yillemain et de Salvandy au ministère de l'instruction publique. Ces deux ministres élaborèrent plusieurs projets de loi pour concilier les droits de TÉtat et, ceux de la liberté ; ils ne purent satisfaire personne.

Un article de la Charte de 1830 avait proclamé l'égalité de tous les cultes chrétiens. L'État protégea donc également les protestants et les catholiques; les dépenses des cuites protestants, à la charge du budget, s'accrurent dans la même proportion que les dépenses du culte catholique. En 1832, les sommes affectées par le trésor au culte catholique, s'élevaient à 335S3 219 fr.; en 1837, à 37630008 fr:; les sommes allouées aux

GHAPITHB XVU

ClUtes protesiantsmoDlaient de 749 272 fr. à 1 240 229 fr. Le culte Israélite fut alors inscrit au budget et rétribué par VÈUA.

(48as). — Bien que les sympathies du potivoir fiiMiii

acquises à la classe bourgeoise, il serait injuste de méfconnaitre l'immense service rendu par le erouvernement de Louis-Philippe aux classes populaires et dont Thon^ neur revient surtout k M. Guizoty ministre de linstruc^ tidu publique dans le cabiuet du 11 oetobfa 1838; M. &uisot a erëë, pour ainsi dire, rinstraotiou primairo^ fort négligée sous l'Empire et sous la Restauration «

La loi qu'il prépara et fit adopter des Chambres établlssiAÎt deux sortes d'écoles primaires, les écoles élémentaireê pcmr les campagnes, les écoles supérieures pour lae tiiIes. Ikns les premières on devait enseigner aux enfante les principes de la religion et de ht morale, la lecture, Pécriture, les éléments de la langue fran** çaise et du calcul, le sy>tème légal des poids et mesures ; dans les secondes : les éléments de la p-éométrie , le dessm linéaire, larpenlage, des principes de science physique et d'histoire naturelle, le chant, des éléments d'histoire et de géographie. Toute commune était tenue d'entretenir une école publique, et cette école placée sous la surveillance d'un comité local etd'un coiintr d'arrondissement. L'instruction devait être crratuite pour les enfants désignés par les couseils municipaux, comme incapables de payer la rétribution. L'instituteur recevait un traitement fixe et une rétribution mensuelle de chaque élève. On créait, en fisiveur des instituteurs pri*-

mairért communaux, une caisse d'épar^me formée par une retenue annuelle d'un vingtième de leur traitement et destmée à leur assurer une retraite. U existait déjà, en 1833, quarante-sept écoles normales primaires. Ou fit de ces écoles une institution généralé et obligatoire. La lai que son auteur a justement appelée é la Charte de

Finstruction [u imaire >» fut votée à la pi esqiie unanimité le 28 juin 1833, Ses résultats lurent considérables. £n

LA FRANGE PARLEMENTAIRE. Sd?

tine atinée le Tiombre des écoles pHinaires fni portë de 31000 à 33 000; en 1847, il était de 43 514^ dans les^ quelles S 176079 recevaient les éléments indispensables de riilStniction. M. Onizot institua aussi la classe si utilè €eâ inspeetenH primaires.

H avait préparé un projet do loi sur rinstniction secondaire qv\ fut adopté par la chambre des députés mais qni, par suite de la dissolution du cabinet^ n'alla pas jusqu'à la chambre déd pairs, nouvelle preuve de riiico)i<vénient des crises ministérielles.

On doit encore rappeler à FhonneUr du ministl-e de rinslruclion publique de 1833, la création d'une chaire de droit constitutiounel à l'école de Droit, chaii e si dignement occupée par l'illustre et inlbrtuné Hossi, le hJtablissement de TAcadémie des sciences morales et politiques, les encouragetnents donnés sut sociétés savantes, la fondation de la Société de VHistoiH dë France

et surtout le commencement de la Collection des docu^ ments inédits de noire histoire, véritable monument national. Il faut signaler aussi les fécondes admmistrations de M. Cousin (1840), de M. Viliemain (1840-1844), de M. Salvaudy (1845-1848). Tous trois eurent à défendre FUniversité tïontre les attaques du clergé. Le dei^ nier créa TÉcole française d'Athènes. Les progrès dé l'instruction publique, pendant les dix-huit années du gouvernement de Juillet, se révèlent par des chifires significatifs. L'allocation budgétaire était, en 1829^ d'un peu plus de 3 tnilliims. Eu 1847, elle dépassait It millibUs.

^éimllté. — Toutefois, malgré les progrès réels de

i'mstniction , la moralité publique ne s'améliora pas. Le iioinbre moyen d'accusés qui compara is?aient annuellement devant les tribunaux était, pour les crimes contre les personnrs^ de 1824 avant la révolution de Juillet; il s'était élevé à 2438 en 1846. Par coUtrfe, les crimes contre là propriété teudeieUt à diminuer : au lieu de dépasser annuellement 5000, ils étaient tombés au-^ dessous de 4000.

Les mœurs cependant étaient adoucies : la peine de mort contre laquelle la Gliambre des députés s'était prononcée n'était plus appliquée en matière politique* Une loi, en 1832, supprima la peine de mort pour les erimes commis contre la propriété. Les Ceiux monnayeurs ne lurent plus exposés à ce châtiment terrible . De plus, une innovation très-importante, établie par la même loi, donna aux j\irésle moyen Je remédier à Textrême sévérité des lois* En accordant à un coupable le bénéfice des drcanstances atténuantes, le jury, tout en maintenant la culpabilité, faisait diminuer la peine. H pouvait ainsi diminuer le nombre des sentences capitales. On effaça aussi du Cude pénal le carcan, la marque et la mutilation du poing pour les parricides. On réduisit le nombre des cas où les condamnés devaient être exposés publiquement» £n IS36, fut promulguée une loi qui modifiait^ dans un sens favorable à raffranehissement progressif des esclavesi la légidation criminelle des colonies. La Chambre des députés, sur la proposition de M. Larochefuucauld-Liancûurt, délivra la France de i'iiiiuioral et funeste jeu de la loterie.

Propagation Aem léémm soeialistes* — Mais pendant tout le règne, un mal profond mina la société et fut la cause la plus directe de la chute de Louis-Philippe : Un grand nonibre d'esprits s'éprirent de vagues théories, de cbimères doublement funestes et par leur vanité et par Fencouragement qu'elles donnèrent dans les classes inférieures aux passions subversives.

Dans les premières aiméesi T^glise sainVsimonienne entreprit de se substituer au catholicisme et voulut constituer un ordre social des plus bizarres. Un moment cette école fit grand bruit, tint des réunions publiques, et on put voir établie sur la côte de Ménilmontant une secte particulière, dirigée par le P. Enfantin, fondée sur le principe de la fraternité et cherchant à frapper le public par son costume original et sas pratiques insensées* Puis l'école fouriériste se proposa de bire du monde un immense phalanstère où aurait régné rharmonie univer-

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