Dans le fragment qui précède la Brièveté de la vie

« En cette pensée: J'ai peu de temps, j'aî beaucoup de chemin à faire ; peut-être en ai-je encore moins que je ne pense, — je louerai Dieu de m'avoir retiré ici (') pour songer à la pénitence. Je mettrai ordre à mes affaires, à ma confession (2), à mes exercices, avec grande exactitude, grand courage, grande diligence ; pensant non pas à ce qui passe, mais à ce qui demeure. »

C'est donc de Langres, 1648, quand Bossuet allait prendre les Ordres (3), qu'il faut dater ces pages où « il s'est surpassé lui-même, en agitant au fond de sa conscience, dans le recueillement et l'effusion de la prière, cette grande pensée de la mort et de l'éternité qui devait remplir les Oraisons funèbres (^) ».

— Sur la félicité des saints. Méditation, 164.8.

(Mss. 12.821, f. 14-26.)

« Revenu à Paris, [Bossuet] fut admis par M. Cornet dans la confrérie du Rosaire, établie à Navarre, et y récita une docte et tendre exhortation dont on voit encore aujourd'hui l'éloge dans les registres de cette maison, le 24 d'octobre 1648 (5). »

M. Floquet a conjecturé (6) que cette docte et tendre exhortation avait pour sujet la solennité même du Rosaire. Cela semble peu vraisemblable, cette fête se célébrant non à la fin d'octobre, mais au commencement (J). Mais une méditation ou conférence sur la Félicité des Saints, que nous avons signalée (8) dans la première partie, a des ressemblances

X. A Langres, qui comprenait Dijon dans sa circonscription. L'évoque Sébastien Zamet était ami de la famille de Bossuet.