CHAPITRE PREMIER

A cette occasion, le savant critique pose cette question : € Qu*étaîent-ce que les Remarques morales auxquelles renvoie l'orateur? — On ne saurait le dire, ajoute-t-il ; peut-être un cahier comme celui sur lequel, à vingt-deux ans, il avait écrit sa Méditation sur la brièveté de la vie (0- » — Puis, pour en donner une idée, on cite quelques lignes (2) qui se lisent sur un feuillet détaché, joint au manuscrit du sermon.

Il est heureusement possible de répondre à cette intéressante question d'une façon plus explicite et moins conjecturale.

J'ai retrouvé en Basse-Normandie, (collection Floquet), la page même à laquelle Bossuet se reporte dans le passage cité par M. Gazier, C'est la onzième d'un cahier, dont il ne reste que les pages i, 2, 11, 12, 13, 14. Je la transcrirai ici, en plaçant en regard le texte des éditions; car on Ta reproduite, en l'arrangeant un peu et même en la défigurant, dans le no XXV des Pensées chrétiennes et morales:

texte du ms.

Justice (^).

Les ennemis de la justice

texte des éditions.

De la préoccupation (*).

Les ennemis de la justice sont

l'intérêt, la sollicitation violente, ' l'intérêt, la sollicitation violente, la corruption. On se corrompt la corruption. On se corrompt

soi-même par rattache à son sens et à ses impressions. Intérêt délicat, jaloux de ses pensées. Préoccupation ; ce que c'est, combien difficile à voir ;

soi-même par rattache à son sens et à ses impressions. Il y a un intérêt délicat, jaloux de ses pensées (5), qui nous préoccupe en leur faveur. Mais rien de plus dangereux que cette préoccupation ; elle nous empêche de voir tout ce qui pourrait nous éclairer sur le bon parti. Elle ne se peut remarquer^ parce quelle ne cause aucun mouvement inusité.