Ibid.,p

tîné, dans la pensée de Tauteur, au jour même où se lit révangile du Jugement dernier,d'où est tiré le texte : « Quafndiu non fecistis... ^ c'est-à-dire au premier lundi de Carême. Le lundi n'était pas régulièrement le jour de prédication. Un empêchement étant prévu pour le dimanche, aurait-on parlé de renvoyer le sermon au lendemain ? L'auteur répète avec insistance, dans Texorde : <L II nous déclare dans notre évangile... » — « Ayant pesé attentivement tant ce que nous en lisons dans notre évangile que ce qu'il a plu à Dieu de nous en révéler,» etc. On ne saurait guère douter, par conséquent, que ce qui a été écrit de ce sermon l'ait été en vue du premier ' lundi. Toutefois, sur l'enveloppe, avec des renvois à des ' œuvres antérieures, destinés à compléter cette rédaction i sommaire, on lit ce titre autographe: i"" Semaine^ 2™* Sermon, \ Cela suppose un premier discours écrit, qui probablement ! ne fut pas prêché. Je crains qu'il n'en ait été de même du ' sermon s\xx\ Aumône. Les revues de troupes se prolongèrent

; pendant plusieurs jours (»), et Leurs Majestés ne revinrent à Saint-Germain que le vendredi, 19 mars.

Deuxième Semaine. — La prédication du second dimanche ' est mentionnée dans la Gazette (2), ainsi que celle du mercredi suivant. Il ne faut pas espérer de cette feuille banale d'indicai tions utiles sur les sujets traités.

— Dimanche (?), — Sur r Honneur : t Omnia operà sua.,.T^

(Mss. 12.822, f. 154.}

Sur l'enveloppe de ce sermon, l'auteur, se méfiant désormais des circonstances, se borna à mettre : 2* Semaine de Carême y sans fixer le jour. Dans ce sermon si important et si beau (^), il revenait au plan, auquel il lui avait fallu renoncer dans l'A vent précédent, à cause de la mort de Gaston de