‹ Histoire critique de la prédication de Bossuet, d'après les manuscrits autographes et des documents inéditsChapitre 224 sur 347 · Lâchât, x · texte numérisé non relu

Lâchât, x

héros >, dont l'éloge faisait partie intégrante d'un tel sujet, et qu'un ministre de l'Évangile pouvait alors louer avec d'autant plus de confiance, que la pauvre reine avait du moins vu sa conversion avant de mourir.

— 168^, 20 marSy lundi de la Passion, Ouverture de la Mission dominée avec le concours de Fénelon^ Fleury, etc.: € Ego vado.,. », Homélie, (Plus de manuscrit.)

C'est encore dans les Pensées chrétiennes et morales que se retrouve cette esquisse sublime. Nous en avons donné le texte dans notre première partie (»). C'est le commentaire de l'évangile du jour, approprié aux circonstances. La solennité de ces circonstances explique une part un peu plus large que d'ordinaire accordée à la préparation écrite. Il en sera de même pour la mission de 1692, prêchée également dans la cathédrale.

— 168^, ç avril, lundi de la Passion, Discours de Visite aux Ursulines de Meaux,

— 18 avril, secojide instruction,

(D'après une copie des Religieuses.)

Les Ursulines de Meaux nous ont pieusement conservé le sens, sinon la lettre (2), de six instructions pastorales que Bossuet leur adressa, à partir de cette époque. Les deux premières sont antérieures à la fête de Pâques, 1685. Cette visite avait pour but la réforme de quelques abus. Le terrain d'ailleurs était excellent et bien préparé. Les religieuses désiraient que leur monastère entendît les leçons d'un prélat si zélé et si éloquent. « Je viens, leur dit-il, dans sa première « instruction, confirmer et je désire accroître le bien que j'y « trouverai, et détruire l'imperfection jusqu'à la racine. »

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