Bossuet orateur

4. Orthographe identique à saint Gorgon ; différente en plusieurs points des manuscrits qui vont suivre.

— Méditation pour la veille de V Assomption, i6jO, à Navarre.

(Manuscrit à Meaux.)

M. Lâchât, en publiant ce texte, à peu près exactement ('), ne s'est point hasardé à proposer de date, n'en ayant trouvé ni dans l'abbé Vaillant, ni dans AI. Floquct ('), où, sans en avertir, il puisait toute son érudition. Ledieu aurait pu suppléer à leur silence : « Les registres de ce collège, dit-il, font mention de son discours du 14 août 1650, veille de l'Assomption, où il représenta le triomphe de la sainte Vierge d'une manière pleine d'onction et d'éloquence Q'). » L'écriture et l'orthographe, résolument archaïques, ne permettent aucun doute.

— Fragment sur la Purification de la sainte Vierge, 1651 ou 16^2. (Voir ci-après, année 1653.)

— Fragntent pour la fête de l'Assomption, i6ji.

(Manuscrit à Meaux.)

Une feuille interpolée par les éditeurs dans un sermon sur l'Assomption (^), parfaitement complet sans elle, est manifestement d'une date très reculée. Ce fragment est d'ailleurs bien peu étendu pour se prêter à une comparaison suivie avec d'autres manuscrits. Je le classe d'après l'analogie de l'orthographe et de l'écriture. (Voir le tableau à l'Appendice.)

— lôji. Octobre. Rosaire, à Navarre (2' sermon des éditions pour la Compassion de la sainte Vierge).

(Mss., 12.S23, f. 130.)

Le long discours, classé parmi les sermons et esquisses pour la Compassion, est en réalité, d'après Bossuet lui-même, un sermon pour le Rosaire. Il ne peut se placer qu'en 1651, à