Avec ou sans trait d'union

4. Si l'on compare l'écriture du 2" point avec celle du premier, qui est une mise au net, on voit combien il est aisé de se tromper, quand on ne joint pas à l'e.xamen des caractères celui de l'orthographe. C'est ainsi que M. Gandar a proposé pour cette œuvre la date de 1656, qui est de toute impossibilité.

1652, Si elle fut prononcée à Navarre, comme deux passades, l'un dans l'exorde, l'autre à la fin du premier point, semblent l'indiquer, il faut supposer un voyage de l'auteur à Paris, que l'histoire n'aura pas mentionné. Le 7 décembre, en 1652, était un samedi, jour consacré aux réunions hebdomadaires de Navarre.

— Circoncision, 1653. (Premier sermon pour cette fête.)

(Mss. fr., Nouv. acq., 5155.)

Avant d'avoir retrouvé le ms. de ce discours, réintégré à la Bibliothèque nationale par les soins de M. Léopold Delisle, en 1888, nous avions accepté la date proposée par M. Floquet ('), celle du i^"" janvier 1654. Le savant historien appliquait à la trahison du comte d'Harcourt le passage sur les « lâches défections, » que l'abbé Vaillant entendait de celle du maréchal d'Hocquincourt ('). L'orthographe très archaïque de ce manuscrit demande qu'on le place avant le Panégyriqrie de saint Bernard et tous les sermons de 1653.

Il paraît d'ailleurs peu vraisemblable que Bossuet, toujours si précis, désigne Brisach par ces mots : « Les places que le roi leur a confiées ; » puisque le rebelle s'y était de lui-même établi et maintenu, en dépit de l'autorité royale. Quand celui-ci rompit ouvertement avec la cour, cet événement semble avoir été trop prévu pour avoir dû causer tant d'émotion ; et si Loret en entretenait ses lecteurs dès le commencement i^) de décembre (1653), comment Metz, ville voisine du théâtre des intrigues, aurait-elle attendu la fin du même mois pour s'en scandaliser? D'ailleurs, dès la fin de l'année précédente, il n'était bruit que de gens qui passaient à l'ennemi (^).

— IP dimanche après l Epiphanie j 6^3: « Nnptiœfactœ snni, » etc. Sei'vion snr les deux Alliances (rédaction incomplète).

(Mss., 12.821, f 356.)

Ledieu raconte qu' « un dimanche dans l'Octave.des Rois, »

1. Études..., I, 259. — 2. Éhides sur les sermotis de Bossuet, p. 48.