Cf. Nativité de la sainte Vierge, 3<= sermon

4. Nous avons indiqué précédemment (p. 132) une reprise du sermon sur les deux Alliances, qui se place au commencement de cette année.

une rédaction définitive, mais qui s'arrête vers la fin du premier point ('). » Cette ingénieuse hypothèse est charitable à l'excès. Elle nous conduirait à donner à cette Vêture la date du 2 février 1655, que M. Floquet a proposée. Il notait d'une part une mention de la fête de la Purification, et d'autre part, une allusion au sermon prononcé par le ministre Ferry, en mai 1654, et publié bientôt après sous le titre (=) de CatccJnsvie général de la Réfon/iation de la Religion.

Mais il faut remarquer que cette mention et cette allusion se rencontrent dans deux fragments tout à fait disparates, celle-là dans l'exorde, celle-ci dans le prétendu second point, qui n'est qu'une interpolation avérée. Il faut donc modifier légèrement ces conclusions. Le dernier fragment seul est postérieur au Catéchisme général de la Réforniation, et l'émotion même avec laquelle Bossuet y parle du « ministre d'iniquité» indique qu'il a dû suivre de près ; je le placerais donc volontiers dans la dernière partie de 1654. Quant à l'exorde et au premier point, où abondent les archaïsmes, je les assignerais au jour de la Purification de la même année. L'absence de tout manuscrit ne nous permet pas de présenter ces dates comme absolument certaines (3).

— Pâques. Sermon à reconstituer : Consepiilti, etc. 16^^. (Mss. 12. 824, f. 5, 39, exordes ; f. 35, 3^ p.)

La partie manuscrite qui subsiste suffit pour établir la date. Nous avons réussi à rassembler les éléments épars de ce sermon, qui sera désormais complet.