Lâchât, VIII, 292, ad calcem

2. Sur un exemplaire, que Mgr le duc d'Aumale a reçu naguère de l'abbé Bossuet, curé de Saint-Louis en l'Ile, on lit quelques corrections au crayon, de la main de Bossuet.

là, avant qu'il se fasse entendre, le jour de Pâques (30 mars), en sa cathédrale, nous le trouverons, le dimanche précédent, en la collégiale de Saint-Saintin, nourrissant « de la parole de vie » les petits enfants de la paroisse, et leurs faisant lui-même le catéchisme ! Fut-il jamais plus grand?

— Noël, i68j(?). — Sermon esquissé: « Appariât gratia. . . »

(Plus de manuscrit. — Voy. Pensées détachées pour la semaine de Noël (')•)

Le fragment qui termine les Pensées détachées, qu'on lit dans les éditions après les sermons pour la fête de Noël, n'est autre chose que le canevas d'un discours de l'époque de Meaux. La division est nettement indiquée. Elle est fort belle, et a une portée générale, qui la rend d'autant plus digne d'attention.

La date ne peut être établie que par conjecture, et sous toutes réserves. Il faut seulement avoir soin de choisir une année oîi un sermon soit mentionné, sans indication de sujet.

— Vers t688. Peut-être le 18 juin, aux Filles dé Crécy : « Cnm exaltaveritis.... »

(Mss., Nouv. acq. fr., 6246.)

Sous toutes réserves, nous plaçons ici le Précis d'un sermon pour T Exaltation de la j-^zVz/^ 0'<?ù'.Le journal des Visites pastorales (Extraits) mentionne à cette date un « discours très touchant, » que fit Bossuet « sur la Croix, qu'il tenait entre ses mains. » Le manuscrit est certainement de l'époque de Meaux.

— 1688, 2 juillet. Sermon à la Visitation de Meaux.

(Imprimé if), plus de manuscrit.) Après l'admirable livre des Méditations sur l'Evangile {j),