‹ Histoire critique de la prédication de Bossuet, d'après les mss. autographes et des documents inédits (volume 2)Chapitre 42 sur 325 · Lâchât, VII, 569. — Versailles, X, 608, etc · texte numérisé non relu

Lâchât, VII, 569. — Versailles, X, 608, etc

et jusqu'à des réminiscences, peut-être inconscientes, d'Horace, dont un vers se trouve traduit dans le mouvement d'une phrase toute chrétienne :

«... La cause la plus pressante de nos gémissements, c'est que nous ne voulons point être dépouillés: eo quod noluuius expoliari {W Cor., 5). C'est pourquoi cette vie misérable dans laquelle les ans qui vont et qui viennent nous enlèvent continuellement quelque chose, nous est extrêmement à charge ; parce que, nous sentant nés pour être immortels, nous ne pouvons nous contenter d'une vie qui n'est qu'une ombre de mort. »

On a reconnu le

Singtila de nobis anni prœdanfur eu?ites ÇE.^., II, 11, 55).

Mais combien le philosophe chrétien s'élève aussitôt au-dessus du poète philosophe ! Il ne lui a emprunté qu'une expression heureuse, sans s'enchaîner à son horizon étroit. « Nous sentant nés pour être immortels, nous ne pouvons nous contenter d'une vie qui n'est qu'une ombre de mort ; mais nous soupirons de tout notre cœur après cette vie bienheureuse, qui, nous revêtant de gloire de toutes parts, engloutira tout d'un coup ce qu'il y a en nous de mortel : Sed snpervestiri, ut absorbeatur quod viortale est à vita. "h

Parmi les Dissertations et Méditations, quelques-unes seulement sont venues jusqu'à nous, ordinairement annexées aux discours pour la composition desquels elles avaient été relues.Tel est le propre caractère d'une étude vraiment belle, quoiqu'elle soit de la première jeunesse de l'auteur, sur la Félicité des saints. Ce n'est point, comme le prétendent M. Lâchât et tous les éditeurs modernes (ï), la première rédaction du sermon de Navarre pour la fête de la Toussaint. M. Gandar lui-même (2), après s'être sagement refusé à voir

1. Édition Gaérin (1870), primitivement chez Martin-Beaupré ; - édition Garnier, (1872) ; — édition de l'abbé Guillaume (Lyon, Briday, 1877).

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