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L'ORBILIANISME. SlIJ

maisons. Ils ne respectaient plus guère les privilèges et les droits des universités. Ils cédaient de plus en plus h la tentation de devenir le gouvernement occulte du pays. Une des pièces les plus curieuses que nous ait conservées, dans son Recueil, le président Rolland, est celle qui établit que les jésuites avaient leur police privée, leurs notes secrètes : dans les villes où ils habitaient, ils dressaient avec un soin minutieux la liste de leurs partisans et de leurs adversaires. Parmi les papiers recueillis en 1762 à la résidence de Pontoise et que les jésuites avaient oublié de brûler à leur départ, on trouva un état détaillé où figuraient les noms de la plupart des habitants de Pontoise, avec des notes circonstanciées sur leur caractère, sur ce que la Compagnie pouvait attendre on craindre de chacun d'eux. Nous y relevons les mentions suivantes : MaO.emoiseUe Cossaj^t, bonne amie et bonne catholique. — Mademoiselle Seigneur, fille fort sensible aux politesses. — M. Levallois, curé : notre ami, quoique un peu froid. — Bénédictins : on n'a aucun comtnerce avec eux; on ne les voit qu'au premier jour de l'an. — M. Fradin, maire de la ville : il faut le ménager, etc. '.

Même sous le rapport de la discipline intérieure des collèges, la pédagogie des jésuites n'était pas irréprochable. Une bruyante explosion de plaintes et de récriminations suivit l'expulsion de la Société. Signalons, par exemple, un pamphlet publié en I7Gi sous ce titre : Mémoires historiques sur l'orbilianisme et les coi^recteurs des jésuites '. On so rappelle le grammairien Orbilius, le maître d'Horace, et la fâcheuse réputation que lui a faite par ses vers le poète qui avait suivi ses leçons de grammaire et reçu ses coups .le férule. C'est en souvenir de ce pédagogue un peu dur, du plagosus Oy^bilius d'Horace, que le pamphlétaire du dixhuitième siècle essayait de vulgariser le mot orbiltanisme, pour exprimer l'usage systématique des verges comme moyen de correction. Si le mot n'a pas réussi et ne figure dans aucun de nos dictionnaires, c'est, sans doute, que la chose a disparu de nos mœurs ou à peu près : mais il con-