ERREURS ET PRÉJUGÉS

dont ne s'étaient pas encore avisés les défenseurs de laversiflcation latine!

Une trop grande défiance des sciences et particulièrpnent des mathématiques ; des attaques vraiment surprenantes contre l'Ecole polytechnique, représentée « comme une des causes les plus puissantes de l'abaissement littérai.^e en France' »; une hostilité non dissimulée contre les établissements universitaires, considérés comme des maisons sans religion et sans discipline ; les petits séminaires proposés comme des modèles pour l'instruction comme pour l'éducation de la jeunesse; de singuliers préjugés contre toute éducation sécularisée 2, et particulièrement à l'égard des professeurs de morale qui, «d'après lui, ne provoquent que des éclats de rire » ; d'intolérables violences à l'endroit des partisans de l'instruction gratuite et obligatoire, qu'il appelle « des réformateurs sauvages ^ » ; en un mot, l'esprit ecclésiastique dans ce qu'il a de plus absolu et de plus hautain : voilà pour le mal, dans un livre qui manque de modération et de mesure et où je ne sais quel accent de colère compromet même les jugements les mieux motivés. On est tout surpris lorsque, arrivé au bout de ces longues invectives, on entend des paroles de paix sur les lèvres de l'ardent évêque, lorsque, d'une voix où retentit encore l'écho de tant de menaces et d'anathèmes, il conclut ainsi : «Cessons de nous faire la guerre M... »

Le bien, c'est d'abord un sentiment assez vif de l'utilité des lettres classiques : Mb-- Dupanloup les a défendues avec énergie contre l'abbé Gaume, contre ces chrétiens absolus qui demandent l'expulsion des auteurs grecs ou latins, et qui, déclarant ouverte la succession des littératures profanes, prétendent introniser à leur place l'unique littérature des Pères de l'Église^. Le bien, c'est aussi une chaleureuse défense de la philosophie, de la philosophie spiritualiste et