Exode xii-xv

.5. Es. X : 26; Xi : 11, IS, 16; xii : 2; xxx : 29.

ternel est ma force et ma louange, et il a été mon Sauveur, morf Dieu fort *. »

Nous ne voudrions pas en dire autant de ce verset où le prophète s'écrie: « Au nombre de mille, vous vous enfuyez à la menace d'un seul ; à la menace de cinq (Assyriens) 2, 1 verset qu'on a ^oulu rapprocher de celui du Lévitique où nous lisons : « Cinq d'entre vous en poursuivront cent et cent en poursuivront dix mille 3, » et de celui du Deutérohome : « Comment un en poursuivraitil mille et deux en mettraient-ils en fuite dix mille * ? » l'analogie qu'offrent entre eux ces trois passages s'explique fort bien soit par le caractère proverbial de ces expressions, soit par le fait que les auteurs du Pentateuque auraient imité le style d'Ésaïe 5.

Nahum et Habaguc n'ont rien écrit qui atteste qu'ils ont nécessairement dû connaître le Pentateuque. On nous cite la formule « TÉternel est tardif à colère... et il ne tient point le coupable pour innocent ^, » formule qu'on trouve chez ce prophète aussi bien que dans les

1. D'autres parallèles ont été indiqués par M. Hâvernick, l. c, p. 551, et par les auteurs cités par lui, mais ils ne prouvent rien du tout. Ainsi Ésaïe xxx : 9 aurait été emprunté à Deut. xxxii : 6, 20, mais où en est la preuve? Dans tous les cas^ les expressions caractéristiques d'Esaïe ( np et tt^HD ) font défaut dans le Deut.