Comp. :.ussi M. Ewald, G. d V. J. i, 180 svv

prophètes avaient toujours le beau rôle et où même les événements étaient toujours représentés de leur point de vue particulier?

N'en restons pas là. A la fin de nos livres, il est un passage * qui a dû être écrit après l'an 561 (av. J.-C), puisqu'il rapporte ce qui était arrivé à Jéhojachin ^ns la trente-septième année de sa captivité. Celui qui parle ici est assurément le dernier Rédacteur de nos livres. Mais est-il aussi le premier ? En d'autres termes, est-ce que personne avant lui n'aurait songé à recueillir ces récits prophétiques dont nous parlons?

C'est ici que nous devons recourir aux endroits où rhistcrien s'est servi de la formule : « jusqu'à ce jour » (Voy. ci-dessus, p. 407). Ce sont ces passages-là qui doivent nous livrer le secret de la genèse de nos livres des Rois. Car voici ce que nous pouvons constater : dans plus d'un passage la formule «jusqu'à ce jour» a dû 'se trouver déjà dans le récit que le dernier Rédacteur eut devant lui, vu qu'elle se rapporte évidemment à une époque antérieure à la sienne. Qu'on veuille relire les passages suivants ^ :

a Les barres dans l'arche de l'alliance/, à ce jour 3 » ; « j, à ce j. le bois d'Almuggim pas aussi abondant qu'au