Voy. 1 Sam. i : 1; ix : 1 ; Ruth iv

née par le livre de Samuel. Le livre des Rois se charge de nous raconter la mort de David qui aurait dû trouver sa place dans le livre de Samuel ^.

Partout enfin où nous rencontrons dans ces livres les propres observations de celui qui les a rédigés, on retrouve aussi le même esprit, le même style K Mais il est des faits plus généraux qui nous mènent encore à la même conclusion. Ces livres se suivent chronologiquement; tous ils traitent le même sujet : < Faire ressortir la gloire du règne de David et de Salomon comparé à la triste confosion de Tépoque des Juges et de celle du schisme, contribuer pour sa part à la restauration de l'ancien trône, diriger dans ce sens la nation en rappelant au peuple, que les épreuves avaient enfin épUré, combien, è travers et malgré lés rëvôî*s, les promesses divines^s'étaient fidèlement réalisées, ce dont, tout dernièrement encore, là délivi?ànce de Jéhojachin* avait fourni un éclatâiit exemple^ » telle est^ M. Vàihinger ^ Ta dit avec i*aison^ là pensée fohdatneiltâle de ce grand Recueil (Juges-Rois).

Par conséquent, ces livres ne se sont pas formés lès

I. I HdiS I et II. Ëflt^é ces deux chapitres et lés livres de âathtlel 11 y a des ah&lôgtës âbtis le l'apjpott dé la làtigûé. tm^. Stdëhëlin t. e. p. 13S.

1 Comp. surtout (È^Ûà Ôt Vàîhitièe*') Jtigès it : i-8S et Iftois XVII : l^ftS, 3â.4!. (Juges il : i = 2 Rois Xvii : *; J. 1 : 20 = ft. iH; 1. i7 :^ R. 13; 1. 1« == «. If, 17 [t±l>9bî1] ; i. i3 = ft. i6i î. 14, 16 = R. 20 [C3I>DW 1*!l \i)^ expression peu usitée éiîi prose]). — La conduite du peuple pendant l'époque des ïuges et celle des Rois est souvent jugée de la même manière.