Voir Esdras v : 1 sv. vi : t

2. Ch. VI : 1 etc. (en araméen, il est vrai, ainsi que iv : 24, mais Voy. ci-dessus p. 503). Cette continuation peut être égalemètit de lui. Si c'est, au contraire, un nouveau fragment de Técril araméen (jui commence IV : 8 (chose assez probable à cause de Esdr. vi : 14 Où Artaxercès est à sa vraie place c. à. d. après Darius), il est clair que dans cet écrit même v : 1 etc. a dû précéder et non pas suivre iv : 8-23.

3. Pour la connexion entre iv : 1-7 et 8 : 23 voir ci-desstts h ; pour vi : 19-22 la chose est également claire. Le Vs. 22 contient du j'este uh lapsus calami caractéristique d'un auteur nou-coiitempoirain : Sativcs s'y appelle « roi d'Assur. »

LES LIVRES d'eSDRAS ET Dr NÉHÉMIE 507

généalogie qui ne donne pas même le vrai nom du père d'Esdras et omet jusqu'à cinq générations*. Esdras, d'ailleurs, s'appelle ici < un scribe bien exercé à la loi et disposé à étudier et à faire la loi de l'Éternel* : » l'éloge conviendrait peu dans sa propre bouche.

b. vn : H-26, édit d'Artaxercès, peu authentique quant à la forme qu'il revêt ici. Le monarque de la Per^é s'exprime en pieux Israélite. Jéhovah est pour lui « le Dieu des cieux» (vss. 12, 21. 23) ; désobéir à ce Dieu entraîne, à son avis, de grands malheurs ; il insiste fortement sur le but spécial du voyage d'Esdraâ : le maintien de la Thora (vss. 12, 14, 21, 23, 25, 26) ; il parle des offrandes Israélites avec l'exactitude d'un prêtre; les pouvoirs qu'il accorde à Esdrâs sont illimités (le scribe est autorisé à infliger même la peine capitale à quiconque a n'observerait point la loi de Dieu et du roi. ») Tout cela trahit une rédaction ultérieure de Tédit original dans Tesprlt juif. Il est clair que Esdras lui-même ne se se.rait point permis une pareille liberté envers une pièce ofBcielle contemporaine 3.

c vu : 27-ix : 15 sont de la main même d'Esdras. 11 y parle régulièrement à la première personne (vtt : 27, &8 ; vm : 1, 15:17, 21-26, etc.) et se sert constamment de .la même formule : « selon que la main de l'Éternel était avec moi » (vu : 28; vni : 22, 31). Le genre particulier de

1. Voy. Esdras vu : 1-5 comp. à 1 Chr. v : 39-41 (vi : 13-15) Séraja, donné ici comme le père d'Esdras, est [en réalité le bisaïeul de Josuéy parti pour la Judée 80 ans av. Esdras.

2. Voy. cependant Haevernick, Eint. ii. p. 2B1 sv.,Keil.re/siic/i, etc. p. 124 sv. ; Ëinl. 2« éd. § 147 n. 1; 1" éd. 1 150 n. 1.