Livre â^Sêârat, D'Esdras. D'autres sources

Ch. VII : 27-ix : 15. Ch. i-vii : 26.

De Nëbémie. tfaetres source».

Ch. i-vri : 5 (0-73-) *. Ch. vu : 7»* — x.

xii : i9-4a XI.

xiii : 4-31. XII : 1-^ U47.

xiu : i-a.

[N, B, Les deux livres, par conséquent, rédigés à Faide de notes manuscrites d'Esdras et de Néhémie et de documents plus modernes].

La rédaction de Fensçmble de nos deux livres doit tomber dans la période grecque vers la fin du iv* ou au commencement du ni" siècle avant notre ère. C?est la

antérieurement aux mesures mentionnées aux vs. 1-3, EIjasil), devenu parent de Tobie-, avait cédé à celui-ci un appavtementdu temple. Comme Tobie était Ammonite (Néft. n : 10, i»; w:% »ic.), hélait là. un abas cpii, d'après les vss. 1-3, aurait dû être aboli avant le retour de Néhémie. II no l'est en léali]^ que par Nçtvémie hû même, comme nous ^ap^pjrend le vs. 7. — Lt'errev commise par rai»t,eur des vsa. 1-3 est la mèmd «rf^ur cliioiMiâgiq^ s^a^ée dans los cbapp. viii^x. 11 y a ea outre ées fi^ppoptst Uuguiati<ttte& entre xiii : 1 2» et viu : 14, 15. — yaiil«iwr^d'ofdinaiiser réunit certaines parties des Mémoires de Néhémie» aiiré ifii tepro4ujU i|Be partie de ces Mémoiires ex^ abrégé.

4. G'esi ésfidemmei;^ par le ys. 73^ q^ doit commencer un noinveiMi ehaptfepe. ¥oy. Ë«dni^ ui : 1 eHi-(|e«so«s« ainû q^^ la note (X;iX]Là. la 1% àxk votl^m^ où nous avons é(a^ l'identité d'Ksdca^ lu : 4 et de N^ vin : 14:

516 LES LIVRES DE l'aNCIEN TESTAMENT

conclusion à laquelle nous ont amenés les arguments suivants :

«, Erreur chronologique d'Esdras iv: 24 relativement à la succession des rois de Perse [ci-dessus, p. 504 sv.].

b. Rédaction très-libre de l'édit d'Artaxercès [ci-dessus, p. 507].

c. Contradiction insoluble entre certaines données sur l'activité réunie d'Esdras et de Néh. et le témoignage même de ces deux personnages [ci-dessus, p. 510J.

d. Mention faite dans certaines parties du récit, de personnes ou de particularités contemporaines d*Alexandre-le-Grand [ci -dessus', p. 513].

e. Mention faitff des temps d'E. et de N. comme d'un passé lointain [ci-dessus, p. 514].

Ces observations nous mènent déjà à Tan 330 avant J.-C. — Ajoutons que dans la partie du livre d'Esdras qui n'est pas de sa propre main, Cyrus, Darius et Artaxercès sont plus d'une fois désignés comme t rois de Perse » *, tandis qu'ils ne le sont jamais dans les fragments qui sont d'Esdras ou de Néhémie eux-mêmes 2. Cela trahit la main d'un auteur qui avait déjà connaissance d'autres rois que ceux de la Perse et jugea convenable de donner à ceux-ci leur titre complet 3.

i. Esdras i : 1, 2, 8; m : 7; iv : 3, 5, 7, 24; vi : 14; vu : 1.

2. Voy. au contraire i : 11 ; ii : 1-9, 18, 19 ; v : 4, 14; vi : 7; xiii : 6.

3. Yoy. ce que nous avons observé plus haut (p. 513) au sujet de Néh. XII : 22. — Après tout ce que nous venons de dire, nous n'avons plus à discuter l'opinion qui attribue à Esdras et à Néh. eux-mêmes la composition de nos deux livres. Keil {Einl. l" éd. § 152 n. 7 ; 2e éd. I 149 n. 7) reconnaît seulement que Néh. xii contient des éléments d'origine douteuse. Sans cela, le tout, selon lui, est, comme il l'appelle, authentique. Kleinert,Haevernick,Naegelsbach (Herzog, Heal- Encycl, iv ; 165 sw.) attribuent Néh. viii-x à Esdras: Napgelsbach

LES LIVRES d'eSDRAS ET DE NÉHÉMIE 317

Le rédacteur de nos deux livres n'est plus un inconnu pournous. MM.Zunz*etEwald2(etleur opinion aété partagée par MM. Bertheau?, Vaihinger*, Dillmann ^ et Herzfeld^) ont établi que le rédacteur des livres d'Esdras et de Néhémie n'est nul autre que l'auteur des Chroniques.

La chose n'a rien d'impossible, la rédaction de nos trois livres tombant dans la même époque. Mais il y a plus ici qu'une probabilité. La forte ressemblance que ces livres ont entre eux donne à l'opinion de M. Zunz un haut degré de certitude. On remarque dans les trois livres ^ un même goût prononcé pour les tables généalo-

met en doute également que Neh. xii : 1-26 soit de Néhémie. — La rédaction plus moderne de nos livres est admise e. a. par Bertholdt, de Welte, Ewald, Bertheau, Dillmann (Herzog, R. E. ii : 690-95), Bleek, Zunz {die gottesdienstlichen Vortràge der Juden p. 19 svv.), Herzfeld ; quant à l'opinion de ces savants, voir le paragraphe suivant.

1. Le. p. 19^34. 11 a été le premier à découvrir le rapport entre les trois livres. Selon lui, Tauteur des Chron. est aussi celui de Esdr, i ; m; VI : 18-vii : 11; x : 1-17; Néh. vii : 73 (à partir de y^p), ix : 37; X : 29; XI : 11, 17, 22-24; xii : 10-26, 27 (en partie), 3Ô (probahlement), 35, 36, 43, 44 (à partir de >3 ) 47; xiii : 1.

2. G. d. F. /. I : 225-264; comp. iv : 110 n. 3 et ailleurs. Ewald et Zunz sont arrivés à la même conclusion indépendamment l'un de Taulre. Comp. i : 227 n. 1.