‹ Histoire critique des origines et de la formation des ordres grecsChapitre 103 sur 161 · I. Musée égyptien du Louvre. Ba-.-reliet · texte numérisé non relu

I. Musée égyptien du Louvre. Ba-.-reliet

LA COIONNK DORIQUE.

Dix-huit petits disques accidentent la face inférieure des mutules. Des stries verticales, séparées par des méplats, creusent les triglyphes, sous lesquels se montrent six gouttelettes, qui se découpent sur l'architrave (F. CIX).

Des conjectures diverses ont été mises en avant pour expliquer les rapports de ces gouttes avec le système de la construction en bois. On a supposé qu'elles représentaient des clous et des chevilles. Mais des chevilles et des clous ainsi placés ne rempliraient aucune fonction. En réalité, ces formes ne résultent pas plus du système de la construction en bois que de celui de la construction en pierre.

La description du temple toscan, que nous a laissée Vitruve, résout singulièrement la question du triglyphe.

Il s'agit ici, incontestablement, d'un édifice dont les

parties hautes, Tarchitrave et la corniche, sont en bois, eh bien, les triglyphes ne sont pas nécessaires dans cette disposition : ils n'en résultent pas. Le temple toscan n'avait pas de triglyphes ' .

La théorie de l'imitation du bois dans la construction du temple lapidaire a été cependant inventée parles anciens, et Vitruve la développe dans son iv° livre. Tout ce que nous venons de dire nous dispense de réfuter cet auteur. Nous nous bornerons à faire quelques remai-ques sur sa démonstration.

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Il est évident que l'édifice type qu'il a en vue n'est pas simplement ligneux. Nulle part il ne parle de colonnes en bois. 11 a donc pris pour base de sa théorie le temple mixte. Or, si l'on admet que cet édifice avait reçu déjà les dispositions que l'on rencontre plus tard dans les temples où le bois ne remplit aucun rôle apparent, il s'ensuit que le plafond du naos était indépendant de celui du pterôma, et que les poutres ou les solives

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