Piine, XXXIV, vu, i

j . Quatremère de Quincy, Dict. d'archit.. art. Bronze. 4. Vit., VII, i'/-.f/., 12.

c'est-à-dire 450 ans avant notre ère. Il aurait donc été quelque peu antérieur à l'architecte de Corinthe.

11 ne faut pas oublier, en effet, que ce dernier fit la lampe d'or d'Athèna Poliade, et que dans la vingt-troisième année de la guerre du Péloponèse (409-408 avant notre ère), le temple de ce nom n'était pas encore achevé.

Par conséquent, Argélius aurait écrit stu- l'ordi-e que nous avons appelé pi-oto-corinthien , et son silence au sujet de la formation métallique du chapiteau serait ti-èsexplicable : il ne pouvait décrire que les couronnements connus de son temps, lapidaires et dépourvus, comme celui de Phigalie, de toute espèce d'évidements.

Si l'on suppose, au contraire, comme on est porté à l'admettre maintenant, que ces deux architectes vivaient à une môme époque, on est bien forcé de reconnaître que ce n'est pas dans le traité d'Argélius que Vitruve a puisé ce qu'il raconte. Un événement contemporain n'aurait pu prendre dans l'auteiu- grec la tournure vague et légendaire sous laquelle le présente l'architecte romain.

2° On a lieu de croire que Kallimaque imprima luimême à la pierre les formes d'un type métallique. Les anciens lui attribuaient l'invention du foret ou trépan destiné à percer le marbre'. Cette matière, pour reprodtiire les dispositions du bronze, exigeait, en effet, des instruments dont les formes ornementales antérieurement usitées n'avaient pu provoquer l'invention. Il n'y a rien d'étonnant à ce que les Grecs, frappés des difficultés que l'artiste avait vaincues dans cette application, et émerveillés du résultat obtenu, aient considéré ce chapiteau lapidaire comme seul canonique. Et comme on n'envoyait pas d'autre lorsque la légende de Kallimaque se forma,