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cotirbe énergique qui en rapproche la forme de celle d'un paraboloïde.
Au lieu des cinquante-sept cannelures de Persépolis, le fût en présente douze à Assos, seize à Syracuse, vingt à Corinthe. Ce dernier nombre est celui des cannelures canoniques. Les courbes de ces stries offrent des raffine-
ments particuliers : elliptiques ou composées de sections curvilignes qui se raccordent, elles donnent aux arêtes qui les séparent une fermeté remarquable, et repartissent l'action de la lumière sur le fût, dans des mesures varices, que l'artiste distribue à son gré (F. XC).
C'est le principe des flans sécants de l'antique colonne égyptienne porté à la suprême perfection.
Des différences plus saillantes encore se manifestent entre le chapiteau grec et ceux de l'Orient.
Les formes s'éloignent considérablement de celles du couronnement de Karnak, quoique les principes de jonction et de contraste du chapiteau et du fût soient les mêmes.
Le couronnement dorique affecte bien, il est vrai, les éléments essentiels des colonnes de la Phénicie et de l'Asie Mineure; mais il les accuse si énergiquement que, dans l'architecture antique, aucune opposition aussi violente n'existe entre les membres d'ime colonne.
A la fonction ornementale s'ajoute une fonction constructive accusée. La proportion de l'abaque qui recouvre l'échiné ramassée et puissante, en même temps qu'elle crée un effet dominant, rend le chapiteau éminemment propre à porter lepojds des loucd^it arrhï- f traves.
"' Cette caractéristique le distingue nettement du chapiteau égyptien et même du couronnement rectangulaire
de la Perse, car non-seulement il porte d'une manière effective, mais il a sur celui-ci la supériorité d'établir une transition satisfaisante entre le fut et l'architrave.
Ainsi les principes de la jonction du chapiteau avec le fût de la colonne dorique et le contraste accusé qui en résulte, appartiennent à l'Egypte.
Les cannelures se rencontrent en Egypte et en Perse.
La composition des membres inférieurs du chapiteau, et le principe de l'abaque qui les recouvre en les dépassant, caractérisent particulièrement la colonne phénicienne.
La proportion restreinte de l'entre -colonnement, dans les monuments sacrés, se montre dans les édifices du nouvel empire égyptien.
11 importe de constater que les types dont la colonne dorienne s'éloigne le plus sont ceux de l'Assyrie.
LA COLONNE OORIQLE.
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Le fronton curviligne de la Pterie se montre 4ans l'Hellade. — Conjectures sur le nom donne par les anciens au faite des temples. — Le fronton monumental était originairement symbolique.
Dans les parties hautes du temple, les analogies avec les formes étrangères semblent disparaître, ou du moins s'amoindrir singulièrement.
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L'architecture orientale ne nous a offert que des lignes horizontales dans le couronnement des édifices lapidaires, et des formes éloignées du fronton dans les édifices métalliques et ligneux. Seule, l'Asie Mineure a montré dans les bas-reliefs de la Ptérie un édicule surmonté d'un fronton curviligne composé de deux ailes éployées (F. IXC).
Or, quoiqu'on ne la rencontre pas dans les temples
igô DEUXIEME PARTIE.
subsistants, cette forme concave des parties rampantes du fronton a été fréquemment employée dans l'Hellade et dans les colonies. On la trouve figurée siu- une médaille dont le revers porte le temple sicilien de Vénus Érycine, reconstruit par Tibère (F. VIIIC) '.
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Les peintures de Pompéi et d'Herculanum offrent souvent des édifices couronnés par des frontons curvilignes (F. VIIC).
Ces mêmes formes terminent quelquefois aussi, sur les vases grecs et les médailles, des stèles', des tombeaux ou des autels ; elles surmontent im grand nombre de petits édicules en terre cuite de l'Etrurie (F. VIC) ^ Cette dernière particularité est extrêmement remarquable ; l'origine asiatique d'une partie des populations italiotes.
