CHAPITRE Vil

nous venons de suivre sous le nom de Pauliciens. Un docteur issu de ce parti, des Pauliciens ,.Seiubat , devint le chef des Arevurdis, qu'il paraît avoir gouvernés de Tan 835 à l'an 854- D est vrai qu'il quitca ou modifia le Paulicianisme , pour se rapprocher du Parsisme, qui avait encore des sectateurs dans les régions de l'Euphrate; mais le choix qu'il fit en quittant les siens et la confiance qu'il eut auprès des Arevurdis, prouvent que ces sectaires ne s'éloignaient pas beaucoup des Pauficiehs.

Leur doctrine, tenue secrète comme celle de Iei Gnose, fiit, depuis Sembat, un mélange de I^rsisme et de Gnosticisme, relevé. par quelques idées chrétiennes. D'après un historien de l'Ar- 33éiiie, Tschamtschean , ils auraient rejeté non- &ealement le sacerdoce et les sacrements de l'Église, tisâs encore les dogmes de la Providence, du Saint- Esprit, de la grâce et même celui de la vie fiiture; H ils auraient nié le péché et combattu, comme .es Atactites , toute loi et toute autorité. ^

Nous ne trouvons pas d'autres traces de leur iffinicé avec les Gnostiques.

1 Histoire de l'Arménie , pag. 884 — 895.

2So LIVRE IX.