‹ Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de lè̕re chrétienne (volume 2)Chapitre 139 sur 206 · CHAPITRE VII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VII

Les Àtkinganiens et les Atevurdis ou enfants dû

soleil.

Théophane et d'autres écrivams grecs afiectent de confondre avec les Pauliciens les Athinganiens, qui paraissent avoir reçu leur nom du soin qu'ils avaient de s'abstenir de certaines choses *, et doàt le siège principal était la ville d'Âmorion dans la haute Phrygie. Loin de tirer leur origine de quelque école gnostique, ce parti était un débris d'une de ces sectes judaïsantes qui remontaient atut temps primitifs de Fère chrétienne; une secte qui conservait beaucoup de ces usages mosaïques et de ces traditions juives que combattaient la plupart des partisans de la Gnose.

Aucune confusion à cet égard n'aurait dû avoir lieu, et les Âthiniganiens sont étrangers à l'histoire du Gnosticisme.

Les ^reçurdis, ou les enfants du soleil, qui furent aussi nommés Thondraciens, de Thondraké, leur chef-lieu, eurent, au contraire, des rapports assez intimes avec ces débris de Gnostiques que

1 Mnài èi'ypç* S. Pauli Episl, ad Coloss. II, 21.

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