CHAPITRE XIII. 5i

prouyènt. Basile avait été brûlé Fan 1118*, Fanihée

mfyoae où fut fondé Tordre des Templiers, qu^

lious considérons un peu comme les complices

<lé8 Bogomiles^. Lan 1 140, dc^s doctrines qui sir

latent au delà de celles des Enthousiastes et des

Sogomiles, furent découvertes dans un écrit de

^jonstandn Chrysomalos, et condamnées par un

"sjiiode tenu à Constantinople sous la présidence

^Aï patriarche Léon 3. Or ces opinions s^accor-

Paient réellement avec celles des Bogomiles.4

Wons avons vu quels soins prenaient les Bôgojniles pour s'introduire partout , même sou» le ^sostiune des moines. Us parvinrent ainsi jusqu'aipc jp'rieinièrs dignitaires de l'Église.

'Trois ans après la sentence rendue contre Gon*

•stasftin , un nonveau synode de la capitale condamna

«^Ommc Bôgomiles deux évèques de la Cappadoce,

ment et Léontius ^. On mit moins d'appareil au inent dW simple moine, qu'on emprisonna

UT avoir professé les mêmes opinions. ^

"i Ano. Comnen. , llb, XV, /). 486, sq.

2 Tûir ci-dessous, chapitre XIV, des Templiers. <^ Mansi, ^ct, concil,, /. XXI, p, 551.

-4 V. Léo Allatius, De Eccles, Occident, et Orient, per- Cica consensione , lib, II, c. 11,/?. 644 i ^ Mansi, XXI ^ p. 583; Wolf, p. 671, 685.

€ Joann. Cinnaini, Histor. , lib» II, c, 10.

5l4 LIYR£ IX,

Ces opinions se maintenaient encore au treiâème siècle, et ceux de nos guerriers d'Occident qui s'associèrent à la fondation de l'empire laûn et portèrent leur attention sur les croyances des Grecs , ViUe^ardouin, par exemple, trouvèrent encore à Philîppopolis celles des Pauliciens ou Popolicains.^

On ne cessa de combattre cette hérésie sous tous ses noms, et l'on trouve dans deux traités d'un pairiarche grec, Germanus, la réfutation des doctrines que les Bogonnles professaient sur des questions de culte, la vénération de la croix et des images.^

Les Bogomiles se subdivisaient encore, à ce qu'il paraît, dans ce siècle; du moins, Leucopetrus et son principal disciple Tycbicus, qui altéra avec une. égale audace les textes de S» Matthieu et ]l'histoire de Jésiis- Christ, semblent avoir dirigé une fractipA de Bogomiles , si l'on peut 3'en rap? porter à Ëuthymius 3. Il ne parait pas néanmoins qu'il ait régné parmi eux les mêmes divisions que parmi les Cathari d'Occident.

1 Dans Petitot , Mém. relatifs à Thist. de France , I, p. 385.

2 Gèrmani Pair, Oratio in exaUat, vener. crueis contra BogonùL pro imaginum restUulione , p. 549,

Dans Greiser y Comment, de Cruce, (. II , p* 157; Wolf, p. 117.

3 jépud ToUium , IL, p, 106.