‹ Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de lè̕re chrétienne (volume 3)Chapitre 121 sur 184 · CHAPITRE IV · texte numérisé non relu

CHAPITRE IV

lui-même les erreurs qu'il avait dû réprimer, et bientôt il quitta Gonstantinople pouraller, second chef du parti Paulicién, diriger, sous le nom apostolique de Tiie^i la communauté de Kibossa en Arménie. Au bout de trois ans, accusé. par le même Juste devant Tévêque de Colonia, et condamné à la suite d'une enquête ordonnée par Justinien II, Syméon périt sur le bûcher. Ce fut en l'an 690. Son. successeur, qui se nommait Paul, transmit la direction, de la secte à son propre fils Gegnoe^ sius, qui prit le nom apostolique de Timoihéey mais dont le frère, Théodore, refusa de reconliaître les prétentions à des dons spirituels conférés par le seul £iit de la succession. Gela amena un schisme >. Traduit par ordre de Iiéon llsaurien devant le tribunal du patriarche de Gonstantinople, Timofhée se défendit en prenant les mots (je son interrogateur dans un sens, qui lui était propre, et ses réponses furent trouvées bonnes par suite d'une supercherie assez grossière. Ainsi il se dit sinctee partisan de l'É^e cathotique, du culte de la mère de Dieu, de là vénération de la croix, de la communion au corps et au sang de Jésus - Ghrist , et prononça l'anathème contre

1 Photiusy 7^ 18.

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ceux qui niaieifti aucune de ces clioses ; tnàis l'Église qu'il entendait, c'était celle des Patdiciens; la mère de Dieu étiait dans son sens xi la nourrice de la tié supérieure, la Jérùsal^îi célesste^ " la croil signifiait pour lui Jésu«^(3irisl^ le ynsd boi*ps et le yi^ sang auquel il^ntelKlait cdmïnunit^r, c'était la doctrine du Sauveur. Quand on se contenta dé l'anatfaème qu'il lan^t Astucieusement contre ceux qui refosaient leur foi ou leur respect à là Grbix, à h Vierge Ou à l'Élue, il est l»èn évident qtte Toti n'y regarda pas de bien près ; et qïiiaiid l'empereur proti^geâ ce chef de parti par une lettré d'acquittement ; ce fut ^^1 sa qualité d'î^onoclasle qu'il voulut bien fermer lés jéuX sur dès opiiiiôns dont qudiquesvunes appuyaient les bennes. En ^fet, lès PauUteiens combattaient^ conune llli^ le iôulte des images S et plus d'tmë êois^ ils s'emjtt'essèrent dé recevoir dâ|ns ieur ^ominunauté lèâ itôùochstè^ expulsés de l'Égli^ s

Pendant trente ans, limô&ée pftt aihsi diriger son parti. Un nouveau sdbisme, qui ébktd ÉovSs son fils Zacharie, servit toême à propager fa sée«é, 1^ schismaùques s'étànt établis ate'è leiir diiéf

1 Joann\ Ozniens, (ndv, PauUc. , p. 79.

2 Ibidem, p. 89.

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