CHAPITRE XIX. l
Ce système oflre donc deux personnages du nom d'Adam, Fun céleste, l'autre terrestre; comme la Gnose a deux Ghristos, les deux Horus. Il s'agit ici d'Adam terrestre.
Ne se livrant qu'à ses plaisirs, il fut sur le point de commettre la plus grande des fautes, lorsqu'Hivil-Zivah, sous une forme, corporelle , vint le fortifier contre les génies des planètes, qu'il frappa et qu'il enchaîna, tandis qu'il initia aux mystères de la science celui qui allait être leur nctime. Il lui apprit, que les âmes des fidèles, quoique les sept planètes aient introduit la mort dans le monde, en se partageant le zodiaque, s'élèveront un jour au séjour de la lumière, tandis
que celles des génies planétaires périront avec leurs adorateurs. Il y ajouta, sur la durée du temps partagé entre les douze signes, c'est-à-dirè, les douze génies qui président aux constellations du zodiaque,, des instructions très -étendues, et qui nous rappellent les divers âges pendant lesquels, suivant le Zend-Avesta^, régnent tour à tpur, ou bien ensemble, le génie de la lumière et celui des té-
1 Ce sont les Kàiiouga des Indous , dont les Quatre âges des Grecs, dont les supputations des Chiliastes ne sont que des reflets.
nèbres. Eh général, le livre d'Adam est encore plus verbeux que ne le sont ordinairement les autres écrits religieux de- l'Orient-; on y répète souvent les mêmes phrases, comme font les orateurs sur le point de demeurer court
Les diverses pièces du livre d'Adam reviennent fréquemment sur la durée et les époques du monde planétaire; elles en prédisent les destinées jusqu'à son entière destruction. Ces sortes de prophéties, qui sont une preuve de plus de la connaissance qu'eurent leurs auteurs du livre de Daniel et de l'Apocalypse de S. Jean, font tellement partie iiitegrante de la Gnosis nasorêenne, qu'il y a', dans le livre d'Adam ^ tout un interrogatoire à ce sujet C'est le gouverneur du monde planétaire^ Schelmai, qui le subit de la part de son père, Vatroun. • Lorsque l'espace de temps que doit'' durer ^c monde sera écoiJé, y est-il dit, la terre s'affaissera dans l'abîme; le soleil, et la lune se terniront, les étoiles et les planètes tomberont sans force; les vents seront privés de leurs ailés ; le génie de ce monde, k (faux) Messie et les sept (planètes), ainsi que les âmes de leurs adorateurs , seront précipités vers Our, le seigneur des ténèbres.
1 Second volunpie, troisième pièce, p. 30 — 44.