CHAPITRE XXVII

Nouveaux Pythagoriciens.

Les rapports paraissent avoir été plus intimes et les communications plus certaines entre les Gnostiques et les nouveaux Pythagoriciens.

En effet j Basilide, que S.-Épiphane a déjà considéré conmie un élève de ces philosophes, adopta les gradés du pythagorisme et le silence de cinq ans.

Carpocrate ou son fils Épiphane fit mettre dans ses sanctuaires l'image de Pythagore avec celle de Platon, d'Aristote, de Jésus-Christ et de S. Paul.

Marcus le Vàlentinien s-'empara de la mystérieuse doctrine des nombres.

Quelques-unes des écoles les plus considérables de la Gnose pratiquèrent les principes d'abstinence et de continence du philosophe de Sainos.

Toutes se distinguaient d'ailleurs en initiés et en aspirants , en parfeits et en imparÊiits , à l'instar des disciples de Pythagore.

Ce qi^i les rapproche I)ien plus encore^ ce sont surtout cette théurgie et cette thaumaturgie si chères aux premiers siècles de la nouvelle ère, et que les Gnostiques et les Pythagoriciens cultivèrent