CHAPITRE IV. agî

Les Cléobiens et les Dosithéens eurent plus d'importance encore. Dosithée, que plusieurs anciens nomment le maître de Simon, embrassa le parti de ce dernier par suite d'une ambition déçue, origine banale de tant de sectes ] . Il ne faut pas le confondre avec Dosithée le Samaritain, qui se disait le Christ 2 . Dosithée lut, suivant Tertullien {De prœscripty c. 4^)* le premier qui rejeta les prophètes, comme n'ayant pas été les organes du Dieu suprême.' Suivant les Constitutions apostoliques, ouvrage très -postérieur au temps des apôtres, Qéobius, chef de la première de ces écoles, avait assisté Simon dans ' la composition de son évangile. 3

lies Ménandriens méritent une attention spéciale.