CHAPITRE m

Constitution du codvernemeht spirituhl et civil de

Uoc-Amadoca.

L'église et la ville de Roc-Amadour restèrent presque toujours sous la dcpcndance de l'abbé ou de rétcque de Tulle, malgré les prétentions opposées de la célèbre abbaye de Marcillac, qui lui eu disputa la possession. Nous donnerons ici un abrégé de cette fameuse controverse, dont la solution assura à Tabbé ou à Tévêque de Tulle l'autorité spirituelle ^ur le sanctuaire de Roc- Amadour, et nous y joindrons une notice curieuse surTaU" torité temporelle exercée par le même abbé ou cvêque, sur la ville et sur ses consuls.

Autorité spirituelle de l'abbc ou de révc'qnc de Tulle sur le

sanctuaire de Roc-Amadour.

On ne sait pas bien définir quels furent les premiers possesseurs de Roc-Amadour-, les faits et les monuments qui pourraient résoudre cette question ne remontent guère qu'au douzième siècle. Dans cet état d'obscurité, les moines de Marcillac, fondés sur un cartulaire qui

renfermait une donation faite par un évêque dont le nom notait indique que par de simples initiales D. £.^ re'clamaient des religieux de Tulle, qui se trouvaient en possession ^ la restitution d'une église quMIs prétendaient leur appartenir. Ratier , abbc de Marcillac , de la famille des barons de Luzech, porta plainte à re'vêque de Cahors, en 1 170, puis, en 1 179, à Henri, évêque d'Albi et légat du Saint-Siège , qui renvoya l'affaire à Géraud Hector , évêque de Cahors. Celui-ci refusa de rendre la sentence et remit les débats entre les mains de Sully, archevêque de Bourges et métropolitain de ces provinces, lequel se déclara incompétent : Tévêque de Cahors se décida alors à citer les parties. L'abbé de Marcillac, dit-on, seprcsenta devant le prélat, mais l'abbé de Tulle ne comparut point. Il ne resta plus à l'abbé de Marcillac d'aur tre ressource que d'appeler à son secours les protecteurs laïcs de son monastère , savoir, les barons de Gramat , de Thémines et de Béducr , pour défendre ses droits 5 mais Tévêque de Cahors s'opposa aux voies de fait , et l'on en revint à des décisions arbitrales.

Je n'ai pas besoin de rapporter le reste de cette his'toire, dont la fausseté est si manifeste qu'elle est rejetée également par tous les critiques. Qu'au milieu des débats l'abbé de Marcillac se soit levé pour aller chercher . dans les archives de son monastère une copie du factum qui prouvait évidemment ses droits sur Roc-Amadour; que pendant ce temps les seigneurs limousins, qui s'intéressaient pour Tabbé de Tulle, se soient emparés de son sceau, et l'aient apposé-à un acte de cession qu'il n'avait ni dressé ni consenti, ce sont là de ces suppositions qui nuisent plus à une cause qu'elles ne peuvent lui servir; ce sont les imputations calomnieuses des condamnés, qui n'ont aucun titre à présenter. La vérité est que Marcillac n'avait point de titre en

DE ROG-AMADOim. CHAP. IH. Sy

règle y et qu'il ne manquait rien au titre de l'abbé de Tulle.

Et en effet l'abbc^ de ce monastère présentait Tacte authentique d*une donation faite par Frotere , évéque de GahorS; en Tannée g68. Elle était conçue en ces termes : « Que tous les hommes présents et futurs sachent que le sMgneur Frotere , par la grâce de Dieu , évêque de Cahois ^ a donné à Dieu y à saint Martin , aux moines de Tulle et à leur bienheureux abbé l'église de Roc-Amadour. Cette donation a été faite au mois d'août Tan 968 après rincarnation du Seigneur, indiction XI^, laXVe année du règne du roi Lothaire (i). »

Cette donation , il est vrai , soit par oubli , soit par mauvaise volonté, fut mise de côté, non par saint Didier, qui ayant vécu au septième siècle , est mort bien avant la fondation du monastère de Marcillac, mais par Déodat, évêque de Cahors, qui disposa de cet oratoire comme s'il n'était pas déjà sorti des mains de ses prédécesseurs. De là les contestations élevées entre les deux abbayes. Pour les apaiser, Géraud d'abord , et ensuite Guillaume, évêque de Cabors, confirmèrent la cession faite à Tabbaye de Tulle , ainsi qu'il est constant par la pièce suivante : « Long-temps après, Guillaume, évêque de Cabors, ratifia ce don , en présence de Léger, parla grâce de Dieu , archevêque de Bourges, qui Fa aussi confirme. Moi Guillaume , évêque de Cahors, ai souscrit. » Suivent un grand nombre de signatures •, Tacte se termine ainsi ; « Cette. donation a été faite à Tulle, le cinq des calendes d'octobre, entre les mains de l'abbé Eblc , Tan de l'Incarnation du Seigneur U 1 3 , indiction VI^ , férié VII^ , lune XlIIe, la première année du pontificat du seigneur Guillaume ^ sous le

(i) Baluz. HisL TitteL p, 877.

58 HîSTOIBJK DE NOTRE-DAME

règne de Louis, roi des Français (i), et sous répiscO" pat de Lc'gcr, archevêque de Bourges. » Enfin on Jit à la suite de Tacte ces paroles : « L'cgiise de la bienheureuse Marie de Roc-Amadour est du domaine du seigneur vicomte Adémare, et il Ta donnée, avec une autre de ses terres, au bienheureux Martin de Tulle (2). »

Ajoutez à ces titres , déjà si clairs, que trois papes , savoir Pascal II, Adrien IV, et Alexandre III , comptent Te'glise de Roc-Amadour parmi celles qui relèvent du domaine de l'abbaye de Tulle (3).

Voici la bulle du pape Alexandre à Ge'raud , abbé , et aux frères de Tulle :

« Le quatrième des kalendes d'avril.

(( Alexandre, cvêque , serviteur des serviteurs de Dieu, à ses fils bien-aimés, Gcraud, abbc, et aux frères de Tulle, salut et bénédiction apostolique.

« Obligé, par le devoir de notre charge, de veiller avec soin au repos des églises^ si Ton nous demande quelquefois ce qui peut contribuer à leur défense et à leur tranquillité, nous voulons, comme nous le devons, prêter une oreille favorable au désir des pétitionnaires. C'est pourquoi, fils bicn-aimés dans le Seigneur, acquiesçant à vos justes sollicitations, et voulant pourvoir pour Tavcnir à votre paix, nous confirmons par Fautorité apostolique tout ce que votre église possède justement aujourdhui, et tout ce qu'avec la grâce du Seigneur elle pourra acquérir, soit pour vous , soit pour vos successeurs, par des voies légitimes. De plus, nous avons cru devoir confirmer par l'autorité apostolique , à vous et à votre monastère, la possession des églises que vous tenez canoniquement de la concession desévc-i

(1) Louis VI, ilil lo Gros.

(2) Baluz, Ilist. Tulel, p, 377.

(3) DjIuz. J/ist* Tittel. lib. II, cap, 11, p. 80.

DE ROC- AMADOUA. CHAP. lU. 59

ques de Limoges et de Cahors^ savoir, Féglisc de Roc- Amadour^ Téglise de Saïgas , Téglise deBlanat, Téglise de Mairinhac , Téglisc de Rialac , Téglise de Cusance > Féglise de Saint-Denys, Téglise de Faulgas ^ Téglise de Saint-Michel, l'église de Sainte-Ferrëole, Te'glisc de Saint- Vincent de Maentiac, la chapelle de Saint-Thomas, Te'glise de Vayrac, régliscde Saint-Clément, l'église de Havis> Téglise de Auréliac, Féglise de Viam , l'église de Grantfaïna ^ ainsi que les dîmes que vous percevez à juste titre et de notoriété publique... Donné à Anagni, le quatre des calendes d'avril (i). »

Cependant, les religieux de Marcillac refusant encore de céder , le pape Célestin III fut appelé à décider sur cette controverse , et d'après ses ordres , Géraud , abbc de Marcillac , à la tête de son chapitre , renonça en II 93 à tous ses droits sur l'église de Roc-Amadour , la résignant sans aucune réserve entre les mains de l'évêque de Tulle.

Il nous reste deux lettres de l'abbé Géraud, pour attester son entier et absolu désistement. Gomme elles sont décisives dans cette affaire, il est de notre devoir de les faire connaître^ mais comme elles sont conçues toutes deux dans le même sens et presque dans les mêmes termes , il nous suffira d'en rapporter une seule :

<( L'an 1193 , sous le règne de Philippe (2) , et l'épiscopat de S. évêque.

« A Bernard, par la divine grâce , abbé de Tulle, et atout le couvent, Géraud, par la même grâce, abbé de Marcillac, et à tout le couvent de la même église, salut et paix. Que tous les hommes présents et futurs

(i) Archives manuscrites de Roc-Amadour. Bibl, royale. MS. 125 fol, p. 236-237.

(2) Philippe II, dit Auguste.

6o HISTOIRE DE NOTRË-DAMB

sachent que , sur la controverse agitée entre nous et le monastère de Tulle, relativement à Téglise deRoc-Amadour, nous avons , par la permission et Tordre de notre seigneur le pape Célestin, dans notre chapitre, entre les mains de B. prieur de Roc-Amadour, et en présence de TexelledeSaint-Exupere, et de Hugues de GhauJOTom^ moines de Tulle , avec le consentement commun de nos frères , fait une composition à l'amiable ^ par laquelle nous avons renoncé entièrement à la plainte déjà énoncée , et remis entre les mains de B. prieur, tous les droits que nous aurions pu avoir. ..; et de peur que, par l'instigation de quelques agents ambitieux, on pût élever encore sur ce point quelque question, ou affaiblir de quelque autre manière l'authenticité de ce fait, nous avons livré à l'abbé et au couvent de Tulle un acJtc portant l'empreinte du sceau de notre inscription. Tous cet arrangemens ont été pris, comme nous l'avons déjà fait entendre ci-dessus , dans le chapitre de Marcillac , en présence de tous les moines qui y demeuraient à cette époque , et qui ont expressément consenti à cet accord de paix.

Là sont rapport'fs les noms des mandataires des deux couvents, et parmi ces noms on remarque , pour Marcillac , la signature de Arnaud Barasc et de G. Da Rena, chevaliers et défenseurs des droits de cette abbaye (i).

£nfin , pour ôter toute occasion à de nouvelles difficultés , le pape Innocent III termina cette affaire , en ordonnant en 1 2 1 2 que Roc-Amadour fut remise à l'abbé Bernard , ainsi que nous l'apprend un vieux ma-

(i) Archives manuscrites de Roc-Amadour. Bibl. royale. MS 125 fol., p. 233-234» — La deuxirme lettre, où plusieurs mots* ont cfiacés, se trouve ibid. p. 23o-232.

DE BOG-AMADOim. CHi». m. 6l

ntiscrit d'Itéré, bibliothécaire de IVglise Saint-Mârtiâl de Limoges (i). i

L'église de Roc-Amadour, quoique cédée parTéTéque de Cahors à Tabbé de Tulle y avait toujours conservé la charge de payer aux premiers possesseurs une espèce d'impôt, comme reconnaissance de l'autorité primitive de ses anciens maîtres. Nous apprenons cette circonstance d'une bulle de Célestin III , tirée d'un ancien manuscrit de l'église de Cahors, datée de l'année i ig j, et adressée à l'évéque Géraud. Nous en rapporterons ici les dispositions.

« Célestin, évêque, à notre vénérable frère Géraud , évéque de Cahors, salut et bénédiction apostolique. Quand nos frères , appelés à partager l'épiscopat avec nous , nous^dressent de légitimes demandes , il est juste d'acquiescer facilement k leurs vœu:ip , et de procurer dans le Seigneur Faccomplissement de leurs saints désirs. C'est pourquoi, vénérable frère en Jésus-Christ, nous consentons à vos justes réclamations, et instruits par le témoignage de plusieurs évêques, abbés et autres, de vosjroits relativement à Tcglise de Roc-Amadour, droits qui consistent à retirer de cette église , soit présent, soit absent , les frais nécessaires pour vous , votre famille et vos hôtes, ainsi que les dépenses des équipages pour entreprendre le voyage vers le siège apostolique, ou toutes autres courses exigées pour le soin de votre église , comme nous avons appris que vous êtes en possession ^de le faire en paix jusqu'à ce jour , nous vous donnons ce privilège à vous et à vos successeurs ^ nous vous l'accordons, le confirmons par l'autorité apostolique , et le ratifions parla vertu du présent rescrit. Nous vousaccordons de plus la permission à vous et à vos successeurs de

(t) Baîuz. Hi$t, TuteL, lib. II, cap, xy. p. i34.

6% HISXOIU DS |IOTaB<BAlfE

prendre vous-mêmes le^ subsides ci-dessus iéàgaé^ . toutes les fois que ceux qui président différeraient à Toai en faire la remise. Donné à S. Jean-de-Latran^ ^902 calendes de février ^ Tan sixième de notre pontifical» n Or, cette sixième année du pontificat de Gélestia DI se rapporte évidemment i l'année 1 197 de Jéius-Chriity puisque ce fut en Tannée 1 191 , aux calendes d'avril ^ que ce pape , auparavant Hyacinthe Bobo > cardinal-* diacre de Ste. -Marie in Cosmédin, fut élu souverain pontife (i).

Outre ce tribut féodal dont Téglise de Roc-Amadeiur était gre?ée par Tusage et par la décision du souverain pontife, elle devait encore en cas de vacance payer comme les autres bénéfices à la cour de Rome certaines rede* vances > ainsi que le prouve une bulle donnée à Ville** neuve « au diocèse d'Avignon, par Clément YI, ea Tannée 134^ (d) \ et même hors de cette circonstance , s'acquitter de certaines contributions annuelles envers le Saint-Siège, comme il résulte d'une lettre d'Albert de Gerandula, député du pape, pour recueillir les revenus de la chambre apostolique en Bourgogne, en Provence, et dans tout le royaume de France. Cette lettre est comme une espèce de quittance dans laquelle le ministre du souverain pontife « reconnaît avoir reçu de Raimond, abbé de Tulle au diocèse de Limoges (3) , pour trente marcs d'argent dus sur la chapelle de Roc-Amadour, et pour trente pièces d'or dues pour l'église de S. Sauveur et de S. Michel, situées au même lieu, quatre-vingt-onze livres et demie de petits écus de Tours , en argent comptant, pour le tribut de trois ans, donnant audit

(i) Guillaume de Lacroix, jicta episc, Cadurcens» p. 76-77. (1) Baluz. Hist, Tutel,, p, 79.

(3) Tulle, à cette époque, n'était pas encore évéchë,et son abbaye dépendait de Limoges.

DP Roc-ijuiK>w- %iu^. m. Ç3

ffîbbé pleine décharge de toiit ce qu'on pour iftil lui f^-* ^i^amer jusqu'à ce jour. » Uacte fut passe en ia6i , à Limoges , dan» le palais épiscopal , devant Rainand De-» bq^rte^ chanoine de la Tille , maître Bertrand de Gramarty jurisconsulte, et maître Thomas de Pont-rouge, liqlaire public , témoins convoques à cet effet (i).

Une bulle de Nicolas lY nous apprend quelle ëtait la somme à laquelle était imposé le monastère de Boc- Ao^dour. Il payait pour l'oratoire de Notre-Dame un marc d'argent , et une pièce d or pour Téglise de Saint-^ Sauveur et de Saint-Alichel (2).

Aujourd'hui , que de nouveaux événemens ont amené une nouvelle discipline et de nouveaux usages dans l'église de France , par la suppression des biens du clergé et une ^rconscrtption différente des diocèses , l'église de Notre- Dame de Roc-Amadour est rentrée naturellement entre les mains du donateur primitif. L'évéquede Gahorsen est redevenu le seul et unique supérieur ; seul , il peut y envoyer des prêtres pour la desservir et y annoncer la parole de Dieu ^ seul, il a le droit de permettre d'y offrir le sacrifice, d'y recevoir les confessions et d y administrer les autres sacremens aux fidèles.

Autorité temporelle de rabbdbu de Pévéque de Tulle sar la

ville de noc-Amadour.

Le pouvoir temporel se partageait entre l'abbé de Tulle et les consuls de Roc-Amadour ; mais de telle sorte que Tabbé était presque tout puissant , et les consuls presque nuls. Il suffit pour s'en convaincre de lire une

(1) Baluz. Ilist, Tutelf, p. 591.

(2 Amplis^ GoDectff tom« Ui p. x3o4«

64 HI5T01IUB DB |fOTRE-DAME

pièce tris curieuse , que nous avons tirëe des archive^ de cette ancienne ville, et que l'on peut appeler la Charte constitutionnelle de la cité de Roc-Amadour. Elle fut octroyée par Philippe lY, dit le Bel , roi des Français, en l'année i3o3 , pour apaiser les djffi^rends qui s'étaient élevés entre Fabbé et les consuls. En voici la teneur :

ce Du mois de janvier i3o3*

<( A tous ceux qui les présentes lettres verront , Jean de Arreblaye, chevalier de notre seigneur le roi de France , et son sénéchal dans les provinces de Périgord et de Quercy, salut, et recommandation d'ajouter foi aux présentes.

<( Sachez tous et chacun , que nous avons vu et examiné avec soin certaines lettres-patentes royales, où rien ne paraissait effacé, gratté, détruit ou vicié en aucune partie , et scellées du sceau dudit roi , ftotre seigneur, avec de la cire verte et un fil de soie , ainsi qu'il était facile de s'en assurer i la première vue. Elle* étaient conçues en ces termes :

« Philippe, par la grâce de Dieu , roi des Français.

« Nous faisons savoir à tous, tant présents que futurs ^ que le procureur ou économe des religieux personnages, Tabbé et les moines du couvent de Tulle , s'étant plaints d'un appel fait à nous et à n#s gens , par les consuls de la ville de Roc-Amadour, plu* rapport aux murs, aux portes, aux fossés et aux fortifications, ainsi qu'au consulat avec ses droits et ses suites , au préjudice desdits abbé et couvent , qu'il soutenait être les seigneurs temporels de ladite ville , et exercer sur elle la haute et basse juridiction j d'où il en venait à demander que ledit appel, comme interjeté d'une manière indue et nouvelle, fût rejeté, cassé, annullé, mis à néant, et déclaré tel. Le procureur ou syndic desdits consuls assurait le