LIVRE III

C'est ainsi que la première question dont avait à s'occuper le concile de Bàle fut résolue par des concessions 5 par une réconciliation et par la division des partis en Bohême. On condamnait implicitement la conduite qu'on avait tenue à l'égard de Huss et de Jérôme , mais on espérait aussi obtenir par des détours ce que les thaborites refusaient de concéder. Restait encore la double question de la réforme et de la paix générale. Comme à cette époque arriva la bulle de récognition du pape, à la suite de laquelle on renouvela les décrets de Constance ( 5 février i434) , les pères se sentirent enhardis à entreprendre ce travail avec vigueur, bien que Sigismond, à cause des affaires de l'empire , fût forcé de quitter Bàle. Ils prononcèrent d'abord la prohibition du concubinage , de la lète des fous , des repas et des foires dans les églises, des abus dans le culte divin , dans la collation des bénéfices (22 janvier 1 435). Ils en vinrent bientôt au pape lui-même, d'autant plus volontiers que celui-ci s'était opposé à toute tentative de réforme. La plus grande partie des ordonnances du concile à cet égard concerne le temporel, on lui reprit les annates , le tribut du pallium (25 mars i436). L'église cessa d'être tributaire du saint-siégc, et celui-ci devait se contenter des revenus de l'état de l'église. En un mot, on voulait replacer le pouvoir et les revenus des papes au point où ils étaient avant la chute des Hohenstaufen. Mais aussi c'était s'attaquer à leur vie. Une vive et violente discussion s'é-

l48 HISTOIRE d'âLLEMAG NE-.

leva. Comme en ce moment on parlait de la réunion avec l'église grecque (i 6 avril), le pape Eugène IV en prit occasion pour dissoudre le concile de Bâle (18 septembre 1437), et lui assigner un autre siège en Italie. Les négociations durèrent jusqu'à la mort de Sigismond , et la question de la paix générale fut ajournée de nouveau.

Il nous reste à montrer ce que fit l'empereur Sigismond pendant les trois dernières années de son règne dans ses états héréditaires, et dans le royaume allemand , et sous l'empire de quelles circonstances s'est éteinte la maison de Luxembourg.

La soumission des hussites à l'église (1 4 fév. i435) n'amena pas encore leur soumission à leur roi héréditaire Sigismond. Quand eclui-ci reçut la nouvelle du désastre des thaborites , il envoya d'Ulm , où la diète était rassemblée, une députation à Prague. Les états de Bohême lui envoyèrent une ambassade qui le trouva à Ratisbonne et qui réclama avant tout la confirmation des compacts. Il l'accorda , et demanda ensuite aux députés s'ils le reconnaissaient comme leur roi , mais ils répondirent qu'il y avait matière à délibération. L'assemblée de Prague rédigea en quatorze articles les conditions auxquelles elle consentait à prêter serment. En voici le contenu: Le roi Sigismond confirmera les quatre articles de Prague approuvés par le concile ; admettra à sa cour des prédicateurs hussites ; il ne contraindra personne à bâtir des châteaux sur ses