VU
Seées
Diospolite
Hou
la d. Hâtlior
Abu
Thinite
Arabat-el-matfoune
le d. Anliour
Secliem
Panopolite
Aclimim
le d. Min
Aphro d itop ol i te
Idfeli
le d. Horsiesis
Ses-hotp
Antaeopolite
Qaou
le d, Chnoum
Douf
Hypselite
Sotb
le d. Anoup
XÏII.
Cliesf- client
Lycopolite an ter.
Osiout
le d. Apherou
Cliesf-peliou
Lycopolite poster.
Monfalout (?)
la d. Hâthor
Oun
Hermopol. du sud
Asmounéin
le d. ïâuud
Sâh
liermopol. du nord
Miniéli
le d. Hor de Belien
Anoup
Cynopolite
Elqais
le d. Anoup
Seb
Oxyryncliite
Behnèsa
idem
çebei^
Apliroditopolite
la d. Neplitliys
Neha-chent Nelia-pehou
Arsinoïte antér.
Arsinoïte poster.
Fajoum
le d. Sebak la d. Hâthor
XXÏI.
Seft
Héracléopolite
Anasieh
Nomes de la Basse-Egypte.
ni.
vin.
Sebt-het
Àà
Ament
Sâï-res
Sâï-mliit
Kâ
. . . . ament
. . . . abd
Mempliite
Latopolite
Libyque
Saïte du sud
Saïte du nord
Athribite
? de l'ouest ? de Test
Menf Aousim
Sa
Rakoti
Etrib
le d. Ptali-Sokar-Osiris la d. Bast la d. Llâtlior
j la d. Nit
le d. LIor le d. Sebak
Noms hiéroglyphiques.
Noms donnés par les Grecs.
District y répondant aujourd'hui.
Divinités locales.
Atj
Kâ-kem
Kâ-hbs
Kâ-se
Hâq . . .
Choun abd
Hâbou
Cheb
Sâm-hoiid
Chroud-chen
Ghroud-pehu
Sept-Hor
An
Men
Héliopolite Héroopolite Boubastite ?
Tlimouite ?
l'Arabie Mendésien
Matariéh
Ouadi-ïoumilat
Tel-Bast
■ le d. Osiris
le taureuu Apis le d. Osiris (?)
le d. Atoiim le d. Hor la d. Hâthor la d. Hâtmebj le d. Sâmtâ
la d. Wâ': (Bouto)
le d. Sept-àcbem
Hor
Bâ-n-ded (Mendès)
Pour mieux comprendre cette liste des nomes égyptiens, nous ajoutons que le premier nome, celui de ïâ-kens, littéralement la terre de Kens, comprend la grande région de la Nubie. Il y avait des subdivisions que le lecteur trouvera dans notre ouvrage géographique; voici la liste de celles qui se rencontrent le plus fréquemment dans les textes historiques égyptiens: Senem (l'île Sénés des inscriptions), Bouhen (Boon de Ptolémée), Towâ^, Pnoubs (Pnoups), Ptenmout (Ptemythis), Napat (Napata), Hâchen, Mer (Morou), Bekj (Aboccis), tâ-mâà et Mehj.
Les terrains des nomes étaient mesui'és et très-soigneusement inscrits dans les registres publiques. Leurs frontières au sud et au nord , comme nous le savons par quelques passages des inscriptions, étaient fixées par des stèles de pierre. Chaque nome avait une subdivision très-détaillée en cantons et districts, gouvernés par des chefs militaires et civils. Les écrivains y jouaient un rôle très-important. De cette manière chaque nome formait en quelque sorte un état pour lui-même , dont les habitants incommodaient très-souvent leurs voisins, appartenant à un autre nome , par des raisons politiques ou religieuses. Ces hostilités dégénérèrent parfois en véritables guerres, et il fallait de grandes forces militaires pour étouffer les révolutions de nomes entiers, lesquelles furent sans doute excitées par les chefs mêmes de ces nomes, désireux
de s'élever sur le trône de l'empire égyptien. C'est ainsi que s'explique le mieux la liste des pharaons égyptiens de Manéthon, qui a distingué les dynasties par l'addition des nomes dont elles furent originaires.
Les anciens Égyptiens, de même que leurs descendants, qui habitent de nos jours la vallée Nilotique, étaient laboureurs. L'agriculture favorisée par le sol fertile du pays, et par les inondations périodiques du Nil, était leur occupation principale et la plus grande source des richesses du pays. Tous les tombeaux sont remplis de représentations murales, qui nous font connaître les diverses manières de labourer, et les instruments aratoires dont les Egyptiens agriculteurs faisaient usage. Les pharaons aux plus grandes fêtes de l'année égyptienne célébraient des cérémonies en l'honneur du labourage; les prêtres vénéraient spécialement les instruments à l'usage de l'agriculture , et l'on était convaincu que la plus haute félicité à laquelle on put atteindre après la mort, était celle de labourer les Champs-Elysées d'Osiris. Pour prévenir les années stériles on construisit, sous la protection de sages lois, des digues, des canaux, et des bassins - réservoirs servant à régler le système d'arrosement, puis enfin , des magazins remplis de céréales qui garantissaient les habitants de la famine.