CHAPITRE VINGT-ClNQUlÈ

et les ordonnances de l'église catholique romaine, afin qu'au milieu même des malheurs et des désastres de la guerre , et jusque dans la nécessité d'une prise continuelle d'armes , les chrétiens ne se crussent point autorisés à négliger ce qui touchait aux intérêts de la religion1. Mais ce qui surtout est remarquable dans les décrets de ce concile, c'est l'entière soumission et la dévotion empressée qu'on y professe envers l'église romaine. Le roi et son fils y donnent et concèdent à Dieu et à l'heureux pêcheur (saint Pierre), le dixième de leurs droits . de For, de l'argent, des fruits , du vin et des choses de toute nature , que , volontairement ou forcément , leur paient tant les chrétiens que les Sarrasins de toutes les parties de leur royaume, tant ceux qui habitent des bourgs que ceux qui habitent des châteaux forts , tant dans les montagnes que dans les plaines , dans toute l'étendue de la circonscription précédemment fixée. Ils y donnent et concèdent pareillement aux mêmes (à Dieu et à saint Pierre), la dime de tous les tributs qui leur sont payés ou qui pourront leur être payés par la suite , Dieu aidant , dans toute l'étendue de ces limites ; et ils statuent qu'ils donneront et concéderont, à l'église de Jaca, la troisième partie et la dime des deux autres tiers de la terre qu'ils pourraient conquérir dans l'avenir , par la faveur de Dieu , sur les Musulmans de Saragossc et de Tudèle*. Sancius en particulier et en son nom

1 Zarlta dit à tort que défense y fut faite aux prêtre* de prier autrement que conformément aux rôgles de l'église romaine, et de célébrer les sainli mystères selon le rite des Golhs : nulle part il n1est fait nominativement mention de co rite , pas plus dans les actes du concile de Jaca que dans ceux du concile de Saint-Jean de la PeSa (tôt. Agairre, t. m, p. 228 et suit.).

2 Donamos etlam et cooeedimus Deo et beato Piscatori omoem decimam nostri juris, auri, argenll , frumenli , «eu vini , lire de cœleris rébus quas nobis attribotarii sponte sut conclc cxsolvunlur, tam ebristiani quàm Sarraceni , ex omnibus villulis atque castris, tam in montants quàm in plants, infrà pra?fixos terini-

nos. Addimus ad hase de omni dominalu castri Ex omnibus decimationem

omnem donarous , insuper et ex ipsîs triltutis qoao recîptraus in prtesenti , Tel réopère debemns , sut in futuro Deo miseranie recipiemos. De Cassar-Augasta,

298 HISTOIBE DESPAGHE.

privé, enflammé de l'amour divin (divino incensm amore) , fit cession à Dien et au bienheureux porte-clefs (beato clavigero)y c'est-à-dire à l'église, de la maison qu'il avait à Jaca et de toutes ses dépendances

Toutes ces choses furent ainsi données et concédées à Dieu et au bienheureux Pierre, pour l'entretien actuel de l'église de Jaca , pour la rémission des péchés des donataires , pour le salut de leur ame et le repos de leurs aïeux , à la condition que si, quelque jour, Dieu en disposant ainsi, ils vinssent à recouvrer l'antique UHe de cet évèché, savoir Osca, l'église de Jaca, qu'ils restauraient et enrichissaient de la sorte, lui fût soumise et ne fit qu'un avec ejle2. — Ici reparait l'anathème accoutumé contre les infracteurs des décrets rendus, si, par impossible, il pouvait s'en trouver dans l'avenir, et leur rejet de la communion des fidèles.

Cette charte de donation, comme elle est qualifiée dans l'original {chartadonationis), fut faite en l'an de la nativité du Seigneur 1063, de l'ère 1101, dans la treizième indiction.

Le roi signa : Moi Ramire, bien qu'indigne, roi par la providence du Christ, je confirme de ma propre main cet acte, et prie les seigneurs et tous les évoques convoqués en ce sacré concile de le confirmer avec moi.

Et signèrent avec le roi :

Sancius, fils du roi.

Un autre Sancius, frère du précédent.

nec non et Tutela , de omnibus tertiam partem i psi us decimationis supradict* Ecclesi» et EpUcopo concedimus et donaroas.

1 Ego terô Sanctius prœfdii régi» filius, divino incensus amorc, concedo Deo et beato Clayigero domain quam habeo in Jacca, cum omnibua qu« illf pertinent.

2 Hœc omnia superiùa comtitala sea descripla donaraus Deo et beato Petro ad restauratiooem aupradicti Episcopatùs, propler remissionem nostroram peecamiaum, ac remediam animarum nostrarum, et pro requie progrnitoram nostrorum : ea videliccl ratione , ut si aliquando Deo diaponenlc capot ipsius Epiicopatùa potuerimus recuporare, ista, quam reslaurnmus Ecclcsia, ipsi sil subdita, et unom sil cum ilta.