CHAPITRE QUATOBIZIÈME
Don Edriz Abenbulola dit au truchcman d'ajouter que si le bon plaisir du roi était de prendre en main cette querelle, il ferait en cela œuvre de roi et de prince très grand et très miséricordieux ; qu*il lui appartenait de décider entre ledit Mahomad et son seigneur qui était venu là pour s'en remettre à sa justice. Que si cependant il ne le voulait point, qu'il lui plût en ce cas de faire mettre le roi son seigneur, et ceux qui étaient venus là avec lui, au-delà de la mer, sur la terre des Maures.
Dès que le roi D. Pedro (je continue de traduire Ayala) eut entendu toutes ces raisons que le trucheman maure du roi Bouge lui dit, et ce qu'y avait ajouté Don Edriz, il leur répondit qu'il avait pour agréable la venue du roi de Grenade et de Don Edriz et de tous les autres qui étaient dans leur compagnie; que, en ce qui concernait la contesta* tion entre lui et le roi Mahomad, il entendait agir à cet égard de manière à ce que tout se terminât heureusement; et le roi fiouge, et Don Edriz, et les autres chevaliers qui avec eux étaient, dès qu'ils eurent su par le trucheman la réponse que le roi leur faisait, furent très jojeux, et tous, inclinant la tête, s'écrièrent en arabe : « Dieu te garde, seigneur : c'est dans la confiance oh nous étions de ta noble réponse et de ton puissant secours que nous sommes venus à ta merci, le roi notre seigneur et nous autres avec lui. » Et le roi fit donner des logemens au roi Rouge, à Don Edriz et à leur suite, dans la juiverie de Séville ; et ils furent s'y reposer, et ils étaient très joyeux, tenant que leurs affaires se termineraient bien, puisqu'ils étaient traités ainsi et avaient une telle réponse du roi ^
' É abaxaron sus cabezas, é dlxeron en su arabigo todos t « Senor, Dios te mantenga : ca en esta fiuza de la tu noble respuesta é grand defendimiento vlno nuestro senor el Rey, é nosotros con él, à la tu merced. » E estaban muy alegres, teniendo que sus fechos estaban en bien, pues que tal respuesta avian del Rey. — Il semble, par quelques mots du récit d' Ayala, que le castillan n'était pas à cette époque très fa-
La cupidité, qai est la racine de tous les maax da monde, dit Ayala, mit dans le cœar du roi D. Pedro tout ce que, plus loin, vous entendrez qu*il fit, bien que tout ce qu'il fit il ait prétendu l'avoir fait sans tort aucun. Car, d'une part, disait-il, le roi Bouge était venu à lui sans être assuré, et, d'autre part, en faisant ce qu'il fit du roi Rouge, il faisait justice et le punissait de ce qu'il s'était levé contre le roi Mohammed, son seigneur. Cependant eurent regret de ce qu'il fit tous ceux qui avaient à cœur le service du roi, et la manière dont cela se fit nuisit beaucoup à sa renommée. Tl sut que le roi fiouge avait avec lui toutes les pierres précieuses du trésor des rois de Grenade, et il songea à s'en emparer'. Il ordonna en conséquence au maître de Saint- Jacques, D. Garcia Alvarez de Tolède (lequel était ou non dans le secret), d'inviter Abou-Saïd et les plus grands personnages de sa suite à souper pour le lendemain, ce que le maître fit. Et le roi fiouge et D. Edriz, et jusqu'à cinquante chevaliers des meilleurs qui avec lui étaient venus, furent le lendemain souper avec lui dans la maison du maître.
Le souper fini, comme ils se reposaient à table et que personne n'était encore levé, entra Martin Lopez de Cordoue, camarero-mayor du roi depuis la mort d'Hinestrosa et son repostero-mayor depuis celle de Gutier Ferrandez de Tolède, et avec lui des hommes d'armes, et il arriva oii était le roi Rouge assis à table, et le fit prisonnier, et en même temps prit D. Edriz et les autres Maures qui soupaient avec le dit roi Rouge, pendant que d'autres hommes d'armes allaient, par l'ordre du roi, à la Juiverie, et y arrêtaient tous les autres Maures qu'ils y trouvèrent. Abou-Saïd fut fouillé à part, et
milier aux Crenadlns, non plus que Tarabe aux Castillans. On peut Tinférer de la nécessité où ils étaient de faire usage d'un trucheman pour communiquer entre eax, ainsi qu'Ayala le dît plusieurs fois.
^ On le voit dans son testament faire quelques largesses de ce bien si royalement acquis, dont il ne fait d'ailleurs aucune difficulté d'avouer naïvement rorigiioe.
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on trouva snr lai trois rubis tnagoifiques, gro6 chacun oomme nn œuf de pigeon <• On trouva sur un flfaure très jeune de la suite de l'émir un ceinturon en cuir, dans lequel il portait sept cent trente rubis (piedras balaxes). Sur uç autre petit Maure qui était son page^ on trouva un collier de cent perles grosses comme des noisettes mondées, et sur un troisième, une autre partie de perles grosses oomme des pois**chicheS) et il pouvait y en avoir un boisseau (un celemin). On trouva sur chacun des autres compagnons de Témir quelque objet de prix, à qui des perles, à qui des rubis et autres pierres précieuses, à qui des armes de valeur, et on apporta le tout incontinent au roi, comme il Tavait ordonné. Sur les Maures arrêtés dans la Juiverie furent aussi trouvés des doubles et des joyaux, que le roi eut également ^.
Fait ainsi prisonnier dans la maison du maître de Saint- Jacques Gard Alvarez de Tolède, l'émir fut conduit cette même nuit, lui, D. Edriz et les chevaliers qui avaient été arrêtés avec lui au souper chez le maître, à l'arsenal, qui, comme nous l'avons vu plusieurs fois, servait de prison, au moins dans une de ses parties affectée à ce service. Or, voici comment ce roi chrétien acheva d'en user avec ce barbare. Deux jours après, apparemment pour se donner le temps de nouer quelque intrigue du côté de Grenade, le roi chrétien fit tirer de prison et amener le barbare, monté sur un âne et revêtu d'une saie écarlate, avec trente*sept de ses compagnons, dans un grand champ formant esplanade du côté de
^ Fué catado à parte ti ténia algunas joyas consigo, é fallaronle très piedras balaxes muy nobles é muy iprandes, tan grande cada una como un huevo de paloma.
2 E fallaron à un Moro pequeno que venia con él un correon en que traia siete dentas é treinta piedras balaxes ; é fallaron à otro Moro pequeno, que era su page, aUofar tan grueso como avellanas mondadas cien granos ; é â otro Moro pequeno fallaron otra partida de aljofar tan grande como granos de garyanzos, que podia aver on celemin; é à los otros Motos fallaron à cada uno, à quai aljofar, â quai piedras, é levaroDgelo luego todo al Rey. E à los Moros que fueron presos en la juderia fueron faUadas doblas é joyas, é todas las oro el Rey.
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TAlcazar, appelé la Tablada, et là les fit tous taer. Pierre ne dédaigna pas d'ouvrir lui-même cette tuerie, et férit le premier d'un coup de lance son ennemi désarmé en lui disant : « Prends ceci pour les mauvais traités que tu m'as fait faire avec le roi d'Aragon, et ^our m'avoir fait perdre le château d'Ariza. » Ainsi frappé, Vémir dit au roi en arabe : « 0 que tu fais bien montre là de petite chevalerie M » II tomba, et, l'un après l'autre, furent tués là, sur cette même place de la Tablada, les trente-sept chevaliers de Grenade qu'on y avait amenés avec leur roi. Les autres, tant à pied qu'à cheval, qui l'avaient accompagné à Séville, s' élevant au nombre d'environ trois cents, furent gardés prisonniers à l'arsenal, ainsi que ce Maure' de haut rang, venu d'outre-mer, qui avait accompagné le Grenadin à Séville, et qu'Ayala appelle Don Édriz Abenbuluia, fils de Don Hozmiu. Le roi cependant faisait crier à haute voix par un héraut d'armes : « Notre seigneur le roi ordonne que cette justice soit faite à ces traîtres, qui ont trempé dans la mort du roi Ismaëi, leur roi et seigneur. » Telle était la raison qu'il faisait donner de ces meurtres au peuple de Séville, étonné et affligé de cette boucherie de prisonniers sans défense immolés sous ses yeux. La véritable était de politique et d'intérêt particuliers. Lors de l'intronisation violente d'Abon-Saïd dans le palais des émirs à Grenade, Pierre avait craint, pour diverses causes, de trouver en lui un ennemi, et il s'était prononcé pour le roi détrôné. Abou- Saïd l'avait alors apaisé par des présens et des actes de déférence et de vasselage. Mais Pierre avait bientôt appris, on le lui avait dit du moins, que le nouvel émir recherchait l'alliance du roi d'Aragon, et il n'en fallait pas tant pour s*attirer
^ Selon l'auteur arabe employé par Conde, on l'a vu, Abou-Saîd se serait écrié en se seltant blessé par le roi de Castille « Oh Pedro, quel honteux triomphe tu remportes sûourd'hui sur moi ! Quelle détestable expédition tu as faite contre celui qui se fiait à toi !» Ce qui au fond est la même chose.
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sa colère et sa haine. De là sa craelle vengeance, avec préméditation et gnet-apens '.
Ce n'était pas la première fois que Pierre méritait le reproche de déloyauté en matière de chevalerie. Il en avait donné pins d'une preuve, et Ajala en rapporte un exemple remarquahle entre tous.
Vers ce temps, probablement peu après la mort de Marie de Padilla, le roi, étant à Séville, avait donné le champ à deux écuyers de la terre de Léon, appelés l'un Lope Nuûez de Carvalledo, l'autre Martin Alfonse de Losada, qui accusaient de félonie deux frères galiciens, ayant nom l'un Arias Vasquez de Baamonte, et l'autre Yasco Ferez de Baamonte. Us étaient parens de Gutier Ferrandez de Tolède, et l'accusation avait été conseillée, dit-on, par le roi lui-même, en raison du mal qu'il voulait à ces deux chevaliers galiciens, parce qu'ils étaient parens et amis de Gutier Ferrandez. En entrant dans la lice, l'un des demandeurs, Lope Nunez de Garvalledo, mit pied à terre, et il allait cherchant çà et là des dards qu'il avait fait enterrer dans le sable du champ par le conseil du roi, et il ne les trouvait pas, lorsque Martin Lopez de Gordoue, qui savait où étaient ces dards, et qui avait été nommé juge du champ, entra aussi à cheval dans la lice, tenant à la main un long roseau dont il frappait la terre, si bien que Lope Nunez comprit qu'il voulait lui indiquer par là où étaient les dards, et s'étant porté là, il les trouva au nombre
^ Sur l'émir de Grenade Abou-Sàid, qu'Ayala appelle inTariablement él Rey BerîMJo, et quelques auteurs Mahomet Barberousse, voyez Gasiri, Bibl.-Arab.-Escur., t. n, p. 232, et de la p. 306 à la p. 319, où sont rapportées ces révolutions du royaume de Grenade, le voyage d'Abou-Sald à Séville, et sa mort par les mains du roi Don Pèdre, bien qu'avec quelques différences assez remarquables. — L'appellation Bermejo (Rouge) était commune à tous les membres de la famille des Nassrides qui régnait à Grenade, et dont était aussi bien Mohammed le roi détrôné que Abou- Said le roi usurpateur. -> Ayala, d'ailleurs, se montre très bien informé des affaires des Musulmans de Grenade, et son récit ( ano ziii, c. 6 ) concorde parfaitement avec ce que rapportent Gasiri et Conde, ad ann.
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de qaatre. Marchant atissit6t sar Arias Yascpies, qni était à cheval, il lai tira an dard, puis un second, qui tons deux férirent le cheval. Irrité de ses blessures, l'animal s'emporta, et malgré les effort^ de son maître, sortit de la lice. Convaincu par cela seul du crime imputé, Ariaa Vasquesi de Baamonte fat aussitôt appréhendé au eorps par les alguasils du roi et mis à mort par son ordre, raccosation portant sur un chef de trahison. L'autre frère, Yasco Ferez, cependant, était resté dans la liée, combattant bravement contre les deux adversaires qui Tattaquaient, Lope Nnâez à pied et Martin Alfonse à cheval.
On est heureux de trouver, au milieu des ces mœurs aussi serviles d'un côté que cruelles de l'autre » quelque libre parole, ne fftt-ce que dans un tonrnoi* Arrivé devant le roi, Yasco Ferez lui dit : « Seignear, quelle justice est celle-ci? » Et voyant que le roi ne lui répondait pas : « Chevaliers de Castille et de Léon, cria-t-il à haute voix, quoil n'étes-vous pas honteux qu'aujourd'hui Ton souffre qu'en présence du roi notre seigneur, et dans un champ qu'il assure, soient traîtreusement cachées des armes pour tuer ceax qui n'y viennent que sur la foi du roi, pour y défendre leur honneur, leur foi et leur lignage? » Et tout en pariant, le brave chevalier combattait, et tenait vaillamment tète aux deux autres. Les spectateurs témoignaient involontairement leurs secrètes sympathies en sa faveur, et le roi sans doute comprit qu'il fallait arrêter les choses; il fit cesser la lutte, et déclara bons chevaliers, preux et prud'hommes^ Yasco Ferez et les deux autres. Et tous, dit Ayala en terminant ce rédt, trouvèrent que le roi n'avait pas bien agi dans cette affaire, car des armes cachées ou défendues ne doivent jamais être mises dans un champ, ni, quand le roi le donne, il ne doit y prendre lui-même parti '.
^ Cronica del Rey D. Pedro, ano xn, c. 4.
GHAPITRB QUATORZIÈBIE. 27
La nouvelle de la mort d'Aboa-Saïd vola et parvint à Ha* laga, où était alors Mohammed, qui s'en réjouit comme de la mort de son ennemi, mais qui frémit de la perfidie et de la trahison des chrétiens. Aussitôt, accompagné des meilleurs chevaliers de Malaga, il partit pour Grenade, où il entra au milieu des acclamations populaires. Toutes les classes de la population le i^Ucitèrent; les parens mêmes des infortunés qui étaient allés avec Abou-Saïd, craignant de plus grands malheurs, s'ils ne prévenaient point, par leur prompte et en* tière soumission, l'esprit du nouvel émir, se présentèrent tous et lui baisèrent la main.Son entrée eut lieu à l'heure d'el-dbohar du samedi 20"^ djoumada-el-ahker, 763 (15 avril 1362), par l'aide et la faveur de Dieu. Quelques-uns disent que le roi de Gastille envoya au roi de Grenade la tête d' Abou-Saïd embaumée dans une riche cassette, et que l'envoyé qui l'apporta, arrivant devant l'émir, la jeta à ses pieds en lui disant : « Puisses*tn, illustre sultan de Grenade, voir ainsi toutes » les têtes de tes ennemis. » Mohammed fut, dit-on, très satisfait de ce présent, et envoya au roi de Gastille vingt-cinq beaux chevaux du haras royal, élevés sur les bords du Xénil, dont dix avec de précieux harnais et de riches housses garnies d or et de pierres précieuses ; et il fit également des présens à l'envoyé. Peu de mois après, quelques mécontens lui suscitèrent une rébellion, et, avec le secours de quelques soldats révoltés, proclamèrent le vrali Aly ben Aly Ahmed El Nassr, de la famille royale; mais, avec l'aide de Dieu, par la valeur et la fortune de ses généraux, il le vainquit en différentes batailles, et le força à fuir et à vivre errant et sans asile; il subjugua heureusement tous ses ennemis, et il régnait tranquille en l'année 765 (1364), dans laquelle écrivait l'auteur de ces mémoires, son el khateb et fidèle ministre Abdallah Al khateb £1 Salami, connu sous le nom de visir Lissan Ëddin. Le roi Mohammed, reconnaissant du cruel service du roi de Gastille, renvoya libres sans rançon tous les
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chrétiens captifs qai étaient à Grenade, et fit avec lai an traité d'amitié et d'alliance perpétnelle qai fut signé par les deax rois*.
Le meurtre d*Abou*Saïd avait en lien dans les premiers jours d'avril 1362; dans ce même mois, Pierre crat devoir réunir à Séville les cortès générales du royaume, à l'effet d'y faire reconnaître Marie de Padilla, morte en juillet de l'année précédente, pour sa femme légitime et pour reine de Gastille et de Léon, et d'assurer la succession de la couronne aux enfans qu'il en avait eus. Ces cortès se tinrent à Séville : réunion de grands seigneurs et de chevaliers assemhlés par occasion, sorte de champ-de-mai, plutôt que cortès véritables 3. Il avait eu soin cependant d'y appeler quelques prélats et les procureurs des villes avec des pouvoirs suffisans pour procéder à l'acte qu'il désirait. Il déclara devant ces cortès que Marie de Padilla avait été sa femme légitime; qu'il l'avait épousée avant d'épouser Blanche de Bourbon ; que s'il n'en avait osé rien dire alors et avait consenti à un semblant de mariage avec celle-ci, c'avait été par crainte des soulèvemens du royaume. Il ajouta que son mariage avec Marie de Padilla avait eu pour témoins Juan Ferrandez de Hinestrosa, oncle de la dite Marie de Padilla, D. Diego Garcia de Padilla son frère» Juan Alfonse de Hayorga, chancelier du sceau privé et secrétaire du roi, et Juan Perez de Orduûa» abbé de Santander, son grand aumônier. Le premier était mort, mais les trois autres étaient vivans et présens à ces cortès. Ils l'attestèrent et jurèrent que c'était vérité sur les Saints-Evangiles. Le roi demanda en conséquence que, puisque Marie de Padilla vivante avait été sa femme légitime et
^ Conde, Historia de la dominacion de los Arabes, ine partie, c. 26.
* On peut en juger par ce qu'Âyala dit de leur composition : — Fizo las corles luego en SeviUa, por quanto estaban alli ayuntados todos los grandes senores del regno, que estonce eran y, que se partian de la guerra de los Moros.