ALLEMAND

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Must.

Most.

Mustum.

Murd.

MOrder.

Mortuus est.

Navaou.

Nau, Nu.

Neu.

Novus.

Nam a h.

Nam.

Name.

Nomen.

Pitri.

Pader.

Valer.

Pater.

Chech.

Sechs.

Sci.

Star.

Slar (angl.).

Stella.

Tu.

Nakta.

Nacht.

Nox.

Youvan.

Jung.

Juvenis.

Rallia.

Rad.

Rota.

Svasri.

Schwester. *

Soror.

Nous terminerons en résumant les savantes recherches de Malte- Brun et de Balbi sur les langues anciennes du Nord, et leurs rapports avec les idiomes primitifs de l'Inde. Malte-Brun , en traitant de la Norvège, parle de la frappante ressemblance qui existe entre le normano-gothique , langue des Scaldes et des poèmes de l'Edda et de Voluspa, et le sanscrit. « Les Danois, les Norvégiens et les Suédois parlèrent jadis une seule langue, la langue Scandinave, qui n'est pas dérivée de l'allemand. Il y a eu dans le nord deux langues originaires , la gothique ou Scandinave , et la saxonne ou germanique. Les racines des deux langues se ressemblent, mais la grammaire diffère. La langue gothique a une culture plus ancienne ; les cas se font, comme dans le latin et le grec, par une inflexion finale. Dans le germain, les verbes auxiliaires forment le passif; chez les Goths, comme chez les Latins, il suffit d'une lettre ; de là, la force de la brièveté de

l'anglais , né surtout du gotli , quoique les cas et les conjugaisons soient germaniques ; mais legoth est beaucoup plus harmonieux que l'anglais.

«• Ni les Celtes ni les Esclavons ne sont parents des Goths; la mythologie des Scaldes est différente de celle des bardes ou druides; la hiérarchie druidique ne se retrouve point chez les Goths , qui n'ont en somme aucune aflinité avec la race celtique.

« On trouve un peu plus de ressemblance entre les langues et les religions gothiques et esclavonnes. Mais on peut regarder comme certain que le nord de l'Europe n'a jamais reçu de colonies slaves; les langues mêmes, au fond, sont différentes. La tradition attribue àOdin la civilisation de la Scandinavie ; mais il faut distinguer Odin dieu et Odin homme. Le premier appartient à la mythologie Scandinave, 500 ans avant J.-C , première époque où Ton connaisse au Nord une organisation religieuse et civile. On a une idée vague que cet Odin dieu venait d'Asa-heim ou Asa-gard (la patrie ou le royaume d'Asa, Asie).

« Vers l'ère chrétienne, Odin vient de l'Asie à la téte d'une colonie d'Ases ou dieux ; la richesse et les lumières de ces pacifiques conquérants assurent leur empire sur la Scandinavie , qui reçoit d'eux des lois et une organisation de monarchie fédérale. » (Malte-Brun et Huot, IV, 278.)

Voici maintenant un extrait de Balbi, Atlas ethnographique.