‹ Histoire d'Espagne depuis les premiers temps jusqu'à nos jours (volume 2)Chapitre 86 sur 108 · CHAPITRE SEPFIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE SEPFIÈME

janvier):; Médellin, Alfange et Santa-Cruz, en 1234 ?; Mayazella, en 1234, au mois de février 3. Ils ne rendirent pas depuis de moindres services à la cause chrétienne en Andalousie et contre le royaume de Grenade, tandis que les ordres étrangers, et notamment les Templiers et les Hospitaliers, lui prêtaient main-forte avec éclat en Aragon contre le royaume de Valence.

La conquête de Cordoue par saint Ferdinand fut à son règne ce que celle de Tolède avait été à celui d'Alfonse VI. Elle réjouit la chrétienté, et fut célébrée par le pape Grégoire IX, dans une bulle ad hoc, pleine de louanges pour le roi et les troupes qui l’avaient aidé à arracher la patrie du grand Osius et du confesseur Euloge, la catholique Cordoue, au joug de l’infidèle 4. Les chroniques espagnoles proprement dites (los cronicones pequeños) sont fort brèves à cet égard : —Le roi Ferdinand de Castille, et de Tolède, et de Léon, et de Galice , et de Cordoue, et de Murcie, et de Jaen, disent les Annales de Tolède secondes, prit Cordoue le jour de la Saint- Pierre , un dimanche, deux jours avant juillet, dans l'ère 1274 5. — Entre autres façons de témoigner sa gratitude catholique au saint roi, le pape Grégoire IX lui accorda pour trois ans un subside de vingt mille pièces d’or, à prélever

{ Los Freyres de las Ordenes, & el obispo de Placentia, prisieron à Trugiello, dia de conversion sancti Pauli, en janero, era MCCLXx. AE Toled. ndos, p. 408.)

2 Los Freyres de las Ordenes prisieron Medellin, è Alfange, è Santa - Cruz, “era MCCLxx1r. (Hbid., l. c.)

3 Los Freyres de las Ordenes prisieron à Mayazella en febrero, era MCCLXxuHI. (Ibid.)

4 La bulle de Grégoire IX, sur la prise de Cordoue par saint Ferdinane, fait partie du Bullaire de Raynaud, sous le numéro Lx.

5 El rey Ferrando de Castiella, à de Toledo, è de Leon, ë de Galicia, de Cordoba, è de Murcia, à de Jahen, prisd Cordoba, dia de S. Pedro, domingo, dos dias por andar de quo era MCCLXXIV. (Anal, Toled. secundos, p. 408.) — Era MCcLxxrtu, temé el rey Don Fernando Cordova en la fiesta de Sant Pedro y de Sant Paulo, disent encore plus laconiquement los Anales Toledanos terceros, p. 412:

sur les ecclésiastiques de ses états pour la continuation de la guerre contre les infidèles ‘.

Après la mort d’Ebn Houd, les affaires des Musulmans d'Espagne changèrent de face. Il se forma plusieurs états dans l’Andalousie, sur laquelle il avait à peu près régné seul, et cette division fut des plus utiles aux chrétiens ?. On élut pour émir à Murcie Ebn Houdiel ; à Arjona, Mohammed el Ahmar (Alhamar}), qui fut reconnu à Guadix, à Baeza, à Huesca, à Jaen, à Grenade, à Malaga et dans tout le pays qui a composé depuis le royaume de Grenade. Les habitans de Séville, redoutant les tyrannies des émirs étrangers, adoptèrent une sorte d’état républicain , et se gouvernèrent par des magistrats élus, tandis que, dans le pays de Niebla et dans les Algarves, régnaient des chefs indigènes. Tous ces états et royaumes subsistèrent peu, à l'exception de celui qui prit le nom de la ville de Grenade, où Mohammed el Ahmar établit dès lors le siége de son gouvernement. Les commencemens du royaume de Grenade, qui apparaît à l'horizon politique et historique de la Péninsule au moment même où Cordoue en disparaît, sont mal rapportés évidemment par Conde; et c’est sur la foi, sans doute, de quelque historiographe flatteur qu’il en rattache le fondateur à la dynastie des Almohades, en faisant de Mohammed el Ahmar un petit-fils de Mohammed el Nassr, le vaineu de las Navas de Tolosa 3. Roderich, contemporain d'El Ahmar,et bien croyable en ceci, lui assigne une tout autre origine, dégagée des mesquines préoccupations qui paraissent diriger l'écrivain que Conde a suivi, et qui lui font torturer les faits et les temps pour donner quelque vraisemblance à son dire. Selon Roderich, ce

1 Raynaud, ubi supra.

2 Post interitum Aben Huti, Vandalia cismarina in plures regulos est divisa, et ab Almohadibus separata, quod Christianis utile invenitur. (Rod. Tolet., 1. 1x, c. 15.)

3 Conde, I. c., ci-dev., p. 337,

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