‹ Histoire d'Espagne depuis les premiers temps jusqu'à nos jours (volume 3)Chapitre 131 sur 249 · CHAPITRE QUINZIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE QUINZIÈME

procession tout le clergé de la ville et portant dignes reliques, croix et gonfanons, hommes, femmes et enfans, contre la venue du duc et de la duchesse, tous de bonne volonté par semblant, je ne sais si il était feint ou vrai, au duc et à la duchesse, tous à genoux, et les recueillirent à seigneur et à dame:... et me fut dit que le duc et la duchesse et leurs deux filles à marier, Philippe et Catherine, se logèrent en l'abbaye et maison de céans, et y firent leur tynel (cour). Les autres seigneurs, messire Jean de Holland, messire Thomas Moreaux et leurs femmes se logèrent en la ville, et barons et chevaliers qui loger se purent ; et gens d'armes sur les champs tout autour de la ville de Saint-Jacques. Et qui ne pouvait trouver maison, il faisait loge et feuillée de bois que il coupait, car il en y avait assez au pays; et se tenaient tout aise de ce qu'ils avaient chairs; et fort vins trouvaientils assez, dont ces archers buvaient tant que ils se couchaient le plus du temps ivres. Et moult souvent par trop boire, car c'était aux moustyrons (vendanges), ils avaient la foire, ou au matin si mal en leurs têtes is ils ne se pouvaient aider tout le jourt.»

Le maître d'Avis, roi de Portugal, apprit avec joie la venue du duc de Lancastre, qui non seulement lui amenait un renfort de troupes pouvant peser d’un très grand poids dans la balance, mais encore, comme mari de l'héritière de Pierre-le-Cruel, et prenant dans tous ses actes officiels le titre de roi de Castille et de Léon, pouvait espérer l’aide et le concours des anciens partisans de Pierre en Castille même, L'opinion commune était qu'avec la compagnie de grands chevaliers qu’il menait avec lui, il pourrait facilement conquérir la Castille. D. Juan, maître d'Avis, roi de Portugal,

4 Je trouve dans la liste des compagnons du duc de Lancastre dressée par Richard f] Pro comitiva in viagio, elc.), et qui contient près de trois cents noms, ce maréchal (de l’ost que Froissart nomme Thomas Moreaux, désigné comme il suit : — Thomas Murreux, chivaler, aliàs dictus Morroux vel Morrieux (Rymer, t. vas, p. 501),

écrivit aussitôt au due pour lui demander une entrevue, dans laquelle ils pussent traiter plus amplement de leurs affaires et resserrer encore le lien qui les unissait.

Pour hâter le moment où ils pourraient se voir, le roi de Portugal se rendit en personne à Oporto, puis se porta plus avant vers la Galice, en un lieu de l’Entre-Douro-y-Miño, qu'Ayala ne désigne pas autrement, mais que les chroniques portugaises et Froïssart nomment Ponte-de-Mor. « Le roi, qui se tenait au Port (Porto), dit le chroniqueur français, sitôt comme il sut que le duc approchait son pays, il se partit du Port à plus de douze cents chevaux et s’en vint toute la frontière de Portugal et gésit à une ville composte sur le département de son royaume, laquelle on appelle au pays Monson (Monçao) la derraine ville de Portugal à ce lez-là

(de ce côté); et le due s’en vint à une autre ville la première de Galice au lez devers Portugal; laquelle on appelle Margasse (Melgazo). Entre Monson et Margasse a une rivière et un beau pré et grandes piaines et un pont que on dit au pays le Pont-de-Mor. » Il y a deux lieues entre Melgazo et Monçao, toutes deux situées sur la rive gauche du Miño, mais entre lesquelles coule une petite rivière. Aujourd'hui, toutes deux font partie du royaume de Portugal. Alors Melgazo appartenait à la Galice et Monzon au Portugal. C’est sur la petite rivière qui les sépare, à une lieue à peu près de l'une et de l’autre, qu'est le lieu nommé Ponte-de-Mor. ou Ponte-Mouro. | 4

Le duc et le roi se virent là et mangèrent ensemble. La première chose qu'ils décidèrent dans cette entrevue fut que le duc donnerait sa fille aînée, madame Philippe, pour femme au maitre d'Avis, roi de Portugal, à la charge par celui-ci d'obtenir du pape une dispense pour se marier avec elle ; car le maître d'Avis était moine de Citeaux, dont relevait l’ordre d'Avis, et, à ce titre. ne pouvait se marier sans dispense du pape (il en était de même de l’ordre de

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